… Talmud eine grössere Anzahl agadischer Sätze aufgenommen werden konnte, als von allen im vorigen Abschnitt behandelten Amoräern zusam- 10) Erubin 54a. — S. noch M.’s Deutung zu Habak. 8,6, Baba Kamma 85a, und zu ip 69,32, R. H. 26a. ״) Lev. 21,9, …

…) Der Andere, aus Rab’s Familie stammend, war Schüler Jochanan’s, kehrte aber in seine Heimat zurück und darf unter die Amoräer derselben gezählt werden. Ihm, sowie einem andern Jünger Jochanan’s, Ulla fc. Ismael, gebührt in dieser Darstellung der…

…Ismael, * 2) hier wie dort ohne den Titel Rabbi. Er stammte aus Palästina, 3) wo er Jochanan4) und andere hervorragende Amoräer 5) hörte, kam dann nach Babylonien, wo- Mischnasätze, Zebach. 43b. Er ist vielleicht identisch mit den Zei'ra, der in j…

…vollständig gleich. 1G) Von Ulla’s agadischen Sätzen lassen sich manche auf die Aussprüche der ältern palästinensischen Amoräer zurückführen. Der bekannte Kanon über die Väter der Propheten, dass dieselben, wo sie genannt sind, ebenfalls Propheten…

…chts schlagender, als die verschwindende Geringfügigkeit seines eigenen agadisehen Nachlasses. Yon keinem babylonischen Amoräer, der hier in Betracht kommen kann, haben wir eine so geringe Anzahl von Schriftauslegungen, als von ihm. 6) Bei einem s…

…Worte des Spruches an: ״Viel Ertrag bildet die Kraft des Stieres“ (Prov. 14,4). G) Dieser Gegensatz zwischen den beiden Amoräern von Pumbeditha macht sich auch in ihrem Verhältniss zur Agada geltend. Während Rabba sich mit Schriffcauslegung fast ga…

…iemals aus jener Gegend ein Proselyt hervorgehe. 15) Josef war sehr bibelfest, 16) eine Eigenschaft, welche man bei den Amoräern jener Zeit nicht ohne weiters voraussetzen muss. Daher liebte er es, Aussprüche Anderer mit biblischen Belegestellen zu…

…ine Erläuterung von Jesaia 12,1 gekennzeichnet, welche dadurch merkwürdig ist,, dass er dabei die bei den babylonischen Amoräern fast gar nicht gebräuchliche Form der Farabel anwendet, ohne jedoch den üblichen Terminus — מ^ל — zu gebrauchen. — Herv…

…s Palästina nach Pumbeditha und brachte einen ungemein reichen Vorrath von Erklärungen und Lehrsätzen palästinensischer Amoräer, besonders aber Jochanans. Er hatte keinen dankbarem Hörer als Abaji, sklaven) Kidd. 70b; Ketina (Hosea 6,2) Rosch H. 3…

…htete. 29) Beachtenswerth ist, dass in der palästinensischen Midraschliteratur, in welche sonst die Sätze babylonischer Amoräer vom Beginn des vierten Jahrhunderts an keine Aufnahme fanden, von Abaji sich eine Bemerkung über die Vorzeichen der Mes…

… Trägern der Halacha eine so hervorragende und massgebende Stellung einnimmt. steht als Agadist unter den babylonischen Amoräern geradezu einzig da. Wol kann er nicht mit Rab verglichen werden, dessen Agada reichhaltiger und vielseitiger ist. Aber …

…immt, leitet uns die Erwägung eines Umstandes aus den im Talmud über ihn erhaltenen Daten. Von keinem der babylonischen Amoräer wird so oft berichte^ dass er öffentliche Vorträge gehalten, als yon Raba. Bei mehrern seiner halachischen Normen ist a…

…ende Agadasanfmlung zum Buche Esther. Dieselbe beginnt mit einer grossen Anzahl Proömien, zumeist von palästinensischen Amoräern; 26) und auf diese folgen Erklärungen und Bemerkungen zu den ein« zelnen Versen des 'Estherbuches, in der Reihenfolge d…

…der beiderseitigen Quellen zur Grundlage haben. 37) Für Raba steht es fest, dass er die. Aus- Sprüche palästinensischer Amoräer vielfach theils ohne weiters in seine Agada aufgenommen, 38) theils umgestaltet hat; sowie 35) Die Deutung zu 1,7 (מכלי…

…angeführt die Deutungen zu II Sam. 23,15, Baba Kamrna 60h, und zu Hoh. 5,9, Makk. 10a. 58) Dass man Sätze babylonischer Amoräer zuweilen aus Palästina — wohin sie durch Auswanderer gebracht worden waren —, erfuhr, dafür bringt Frankel (1. 1. 41a) …

…pricht, die Keneseth Israel, Synagoge, Gesammtheit Israels, 74) eine Bezeichnung, die sich bei den frühem babylonisehen Amoräern noch selten findet. — Von den Leiden Israels in der Gegenwart, vom Exil und der künftigen Erlösung spricht Raba, gleich…

…sgebend. Zum Schlüsse seien noch einige hermeneutische Grund- Sätze erwähnt, welche bei Raba, deutlicher als bei frühem Amoräern in terminologischer Bestimmtheit auffcreten. Zu der alten Deutung von Deut. 25,6 82) bemerkt er, dass dieselbe, was son…

141 Volkssprache zmdenselben. 5) Die Schulsage lässt ihn, wie auch andere Amoräer, mit Elija, dem Propheten, verkehren. 6) 5. Papa. Während nach Raba’s Tode Nachman b. Isak die Schale von Pamheditha ne…

…ussprüche dennoch eine verhältnissmässig geringe ist. Dieselben beziehen sich zum grossem Theile auf die Sätze früherer Amoräer, sie erläuternd 3) oder erweiternd. 4) 1) S. Grätz, Gr. d. J. IY, S. 378 ff. 2) Als er am Schlüsse eines Lehrvortrages …

…sind im Talmud überliefert, 5) sowie Beispiele balacbiscber Exegese. 6) Es sei noch bemerkt, dass von den babylonischen Amoräern nach Baba und Nachm an b. Isak nur Asehi es ist, von dem angegeben ist, dass er einen Vortrag über das Buch Esther hiel…