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190419131923
  1. 1904-01-01 · II. 1904 - 5665 (1904) · page 92

    …bhandlung im Dor.-Har. Grätz führt aus, dass man bei Antoninus und Rabbi nicht, wie alle Baraitot es aussagen, an Rabbi Jehuda Hanassi, den Redaktor der Mischna, sondern an seinen Enkel R. Jehuda Nessia und dementsprechend an Alexander Severus zu denken …

  2. 1904-01-01 · II. 1904 - 5665 (1904) · page 93

    89 den betr. Abschnitt seines Werkes mit der Ueberschrilt: Babbi Jehuda Hanassi, geb. 150, gest. 219. Da aber jeder einigermassen mit der Geschichte Vertraute weiss, dass Marc Aurel schon im Jahre 18…

  3. 1904-01-01 · II. 1904 - 5665 (1904) · page 95

    … nicht zusammengehörende Stellen zusammenfasst. Frankel bemerkt1}: ״Wisse, dass auch R. Jehuda Nessia, der Enkel des R. Jehuda Hanassi. mitunter Rabbi genannt wird .... An einer Stelle des Babli scheint es, dass der dort genannte Rabbi R, Jehuda Nessia i…

  4. 1906-01-01 · IV. 1906 - 5667 (1906) · page 408

    …dliche Beispiele werden diese Behauptung* erhärten. ITalevy fragt nach der Abfassungszeit der Mischnah. Man sagt, Rabbi Jehuda Hanassi hat die Mischnah am Ende des 2. Jahrhunderts geordnet. Doch Halevy geht weiter, er dringt tiefer: Woher hatte der Redak…

  5. 1906-01-01 · IV. 1906 - 5667 (1906) · page 410

    …tscheidungen in Spezialfällen waren häufig vergessen worden Die Arbeiten dieser Gelehrten wurden schliesslich von Rabbi Jehuda Hanassi zusammengestellt und mit der alten Urmischnah zu einem einheitlichen Werke, der Mischnah, verbunden. Mit dieser neuarti…

  6. 1906-01-01 · IV. 1906 - 5667 (1906) · page 411

    … nebeneinanderliegend betrachteten, wobei wir das Dazwischenliegende fast völlig übersahen. Zwischen dem Tode des Rabbi Jehuda Hanassi und der Erhebung des R. Jochanan zum Schuloberhaupt von Tiberias liegt nach Halevy ein Zeitraum von etwa 50 Jahren, von…

  7. 1909-01-01 · VI. 1908 - 5669 (1909) · page 323

    …t der Gotteslehre; und wenngleich gerade damals die nach Sepphoris verlegte Hochschule in höchster Blüte stand, denn R. Jehuda Hanassi, der hervorragende Gelehrte und Fürst, batte ihre Leitung in Händen, so fehlten doch in den einzelnen Städten und neu e…

  8. 1909-01-01 · VI. 1908 - 5669 (1909) · page 384

    …nge der Mischna. Während E. Scherira im ״Iggereth“ die Abfassung der Mischna, bezw. deren schriftliche Fixierung auf R. Jehuda Hanassi zurückfährt, ist im genannteffEesponsum von sechs Mischna-Ordnungen die Rede, die in den Tagen Schammais und Hillels ve…

  9. 1910-01-01 · VII. 1909 - 5670 (1910) · page 386

    …neh und sodann von Sephoris, üscha und Tiberias die Erforschung des Gesetzes, das in der Abfassung der Miscbna durch E. Jehuda Hanassi endlich die Grundlage erhalten hat, durch welche die mündliche Tradition für alle Geschlechter sichergestellt worden is…

  10. 1913-01-01 · X. 1912 - 5673 (1913) · page 262

    …n einfach ״mein Lehrer“ heissen, wie z. B. Pesachim 37 a, Bezah 22 b u. v. a., dagegen mit רבי רבה wird ausdrücklich R. Jehuda ha-Nassi oder der Heilige bezeichnet. Da glaube ich, eine neue Vermutung wagen zu dürfen, die geeignet ist, noch andere Schwieri…

  11. 1913-01-01 · X. 1912 - 5673 (1913) · page 264

    …ira den Ausdruck רבי רבה in diesem Sinne gebraucht hat, und wir sind nicht gezwungen, mit Raschi anzunehmen, dass er R. Jehuda ha-Nassi gemeint hat, weil auch ß. Jochanan diesen so benannt hat. R. Awira hat wohl das Lehrhaus des R. Jochanan frequentiert, …

  12. 1923-01-01 · XV. (1923) · page 9

    …rher gehört auch jene Blumeosprache, in welcher Rabbi und Antoninus 'ע״ן י verkehrten, wo letzterer den gelehrten Rabbi Jehuda Hanassi in politischen Fragen und in intimen Familienangelegenheiten in unverfänglicher Weise um Rat fragte. In dieser rätselha…