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  1. 1872-01-01 · 1872 · page 47

    …ebersetzer und Uebersetzung untereinander geworfen wurden, vgl. S. 4 Anmerk. 1. Zu Hieronymus’ Zeit war die Hexapla des Origenes noch intact und sind die bei ihm unter Aquila (gewöhnlich ins Lateinische übersetzten) angeführten Stellen als authenti…

  2. 1872-01-01 · N° 19/20. (23.10.1872) · p. Seite 76

    … S. Eusebius Kirchengeschj Buch 4. Kap. 26, wo auch das Verzeichniß der kanonischen; Schriften des alten Testaments von Origenes, der die hebr.! Ramm der Bücher z. B. ״Prediger," ״Kohelet" zugleich an-! giebt, angeführt wird. Rabbiner David Oppenhe…

  3. 1873-01-01 · Heft 4 · p. Seite 169 · Septuagintalübersetzung zum Buche Kohelet

    …s Prinzip beini Uebersetzen befolgt haben. Selbst das aw ist nicht beweiskräftig genug, da dasselbe aus der Hexapla des Origenes in die Codices und von da in unsere Editionen übergegangen sein kann. Montfaucon zählt in seinem Sammelwerke eine ganze…

  4. 1873-01-01 · Heft 4 · p. Seite 170 · Septuagintalübersetzung zum Buche Kohelet

    170 Sevtuagintalübersetzung zum Buche Kohelet. von Aq. zwei Versionen zum B. Kohelet gegeben habe und daß die von Origenes angeführten Fragmente ans die etwas freier gehaltene erste Rezension, zurückznführen sei, während uns in unserer Uebers…

  5. 1873-01-01 · Heft 5 · p. Seite 202 · Justinus Martyr und die Agada

    …• 1 d; cap 0 pag 7c; cap• 20 pag. 18 b; cap. 1)4 pag. 82 c.a) ') Ucber das Rechtsverfahren gegen Jesa'i'a: Jebh 40b und Origenes Homil. in Esajam vgl. Graeh in der wiederholt genannten Abhandlung, lieber Hier, in Jesajam. Otto a. 1. n. 13. *) Eine …

  6. 1874-01-01 · I. (1874) · p. Seite 234

    …h ihm lag die Pointe des begründen־ den Sazes nicht in מאיש sondern in לקחה. ähnlichem Sinne wurde die Stelle sogar von Origenes aufgefasst. Er spricht sich (Ad Gregor, p. 26) folgendermassen darüber aus: ytjotv 6 Adu^ £711 r7j yxmuxl oUodofxriQ'ti…

  7. 1874-01-01 · 1874 · page 9

    …fs Alexander und des Presbyters Pamphilos vorfand (s. hist. eccl. VI 20. VII 32), und zu denen auch seine Hinneigung zu Origenes’ neuplatonisch gefärbter Schule ihn führte. Von Werken älterer Autoren sind es neben Xenophon’s Denkwürdigkeiten nur Pl…

  8. 1875-01-01 · 1875 · page 71

    …zählung geschrieben worden. Anders verhält es sich mit den über die Maassen judenfreundlichen Aeusserungen, die ihm bei Origenes (I 13. IV 198f. Sp.); Clemens (st.1*. 122. 411 Pot.); Hesych. Miles. (bei Müller fr. h. Gr. IV171) 5 Suidas (s. v. N0vf…

  9. 1875-01-01 · 1875 · page 78

    …gende Christenthum Aller Augen auf seine Grundlage, die Bibel, lenkte. So finden sich grosse Bibelcitate bei Celsus (s. Origenes c. Cels I 14ff. IV 186ff. V 270. VI 311 ff) und Julian (fragm. p. 295; Cyr. c. Jul. I 49. 58. II 75. 86 und an unzählig…

  10. 1876-01-01 · Heft 9 · p. Seite 346 · Die Abfassungszeit des Pseudo-Aristeas

    …kundet, als deren Verf. die beiden genannten Kirchenväter den Peripatetiker Aristobul aufstellen, und den vor ihnen nur Origenes und Anato- ' linus citiren. Eusebius' Angabe in der Chronik, daß Aristobul ■ der Peripatetiker zu Philonietors Zeit geb…

  11. 1877-01-01 · III. (1877) · page 7

    …e, aber junge und erdichtete Geschichte“ *) nennt sie Julius Africanus in einem Schreiben an den gelehrten Kirchenvater Origenes, und häuft Beweise auf Beweise, welche die Richtigkeit seiner Behauptung darthun sollen. Sie macht in der That ganz den…

  12. 1877-01-01 · III. (1877) · page 11

    …führt, sie mit dem Buche Judith verwechselt, weil dieses ebenfalls nach einer Frau seinen Namen erhalten hat12); allein Origenes und Hieronymus wissen von jüdischen Traditionen zu erzählen, die zu dem Inhalte der Susanna- Schrift eine unverkennbare…

  13. 1877-01-01 · III. (1877) · page 14

    …te eueren Frevel nicht **(Das. 56). Die Kunde von Susanna s Standhaftigkeit und Daniels Urteil war, wie dies die durch' Origenes erhaltenen Zeugnisse lehren, in seiner Zeit den jüdischen Schriftkundigen Palästina^ fremd, nicht so aber die von der s…

  14. 1877-01-01 · III. (1877) · page 18

    …tsachen die Handlungsweise der berüchtigten Lügenpropheten in einem milderen Lichte darstellen wollen, wie ja auch nach Origenes die Susanna-Schrift von den Lehrern der Synagoge dem Volksgebrauche entzogen wurde, weil es ihnen nicht rätlieh erschie…

  15. 1877-01-01 · III. (1877) · page 26

    …45 xai. ravra rfj ßaGiXacog aijrcbv yav0f.1avov yvvatxl Ia)0cxaif.1, ov Gvvd'qovov 7ta7coL1qro 6 BaßvXtavlwv ß aGiXavg. Origenes (ad Afric. c. 14) versteht es auch nicht anders, als dass Jojachin hier genannt wurde. 54) Nemo igitur putet eumdem in …

  16. 1877-01-01 · III. (1877) · page 32

    …uf eine Lücke, die nur zum Scheine ausgefüllt ist. Im Septuagintaltexte fehlt am Anfänge ein ganzes Stück, das schon zu Origenes Zeit durch die entsprechenden Verse aus Tbeodotion supplirt war71). In diesem Stücke muss, wie aus dem noch übrig gebli…

  17. 1877-03-08 · N° 10. (8.3.1877) · p. Seite 38

    …unger, als die uralte Bereit« Baba batra 14b, , welche neben Buch Samuel das Buch der Könige im Kanon .aufzählt (ebenst Origenes: ein B. Sam., ein B. Kön.)') Rendsburg. 22) Januar 1877. vr. M. Berlin. ן _ *) DaS. Woplkommt in meinem Aussatz nicht v…

  18. 1878-01-01 · Heft 3 · p. Seite 100 · Der angebliche judäische Peripatetiker Aristobulos und seine Schriften

    …die vielleicht nur wegen ihres nichtssagenden ׳Charakters von den Kirchenvätern nicyt ausgezogen worden sein möge». Aus Origenes' Replik gegen Celsus geht nämlich hervor, daß sie auch Allegorieen enthalten hat. Auf Celsus' Spott gegen die abgeschma…

  19. 1878-01-01 · Heft 3 · p. Seite 101 · Der angebliche judäische Peripatetiker Aristobulos und seine Schriften

    Der angebliche judäische Peripatetiker Aristobul und seine Schriften. 101 des Gesetzes erwidert Origenes, daß dieser Christenfeind von Philo's Schriften zu sprechen scheine oder von noch älteren, wie die des Aristobul 1). In…

  20. 1878-01-01 · Heft 11 · p. Seite 485 · Über die Bedeutung der masoretischen Bezeichnung: "Unterbrechung in der Mitte des Verses"

    …h in den Codices des ersten und zweiten Jahrhunderts auch im hebräischen Texte gestanden haben 1). Erst in der Zeit des Origenes haben schriftkundige Juden dem Letzter» gegenüber behauptet, es sei aus einem Apokryphon in den Text gekommen. Aber der…