Mannheim
Compact Memory
318 pagesSort: oldest first · newest first
Pages per year (click a year to narrow down)
21
183919031968
  1. 1839-03-01 · Heft 9 (1.3.1839) · p. Seite 68

    …71, Ptolemäus 21'E^EE, HomerDiTEIN, AntoninusDl^jK, Euclides DT'/plN, Demokrit E'HplE’H, Agis qv,^, Aesculavius i^ipoN, Origenes D^nK, Kriton pEnp, Osiris Dnt)1N- Außerdem kommen noch folgende Namen darin vor: Pyrrhon? DianiD iDD’nttljiO’mi! «D1-pp…

  2. 1840-05-01 · 5 (5.1840) · p. [Seite]

    …agt, das Grabmal Friedrich des ersten, mit dem Zunamen Barbarossa. Ebendaselbst soll auch das Grabmal des Kirchenvaters Origenes gewesen sein. Man kann sich nichts Schöneres und Ergreifenderes denken, als diese großen, offenen Bogengewölbe, diese e…

  3. 1840-09-19 · 38 (19.9.1840) · p. 594 · Symbolik des mosaischen Cultus [Rezension]

    … Eintrag geschah. So erklären sich die meisten Kirchenvater schon, z. V. Chrysostomus (in der 6. Homilie zum Matthäus), Origenes (gegen Celsus 5.), Eusebius (Einleit, in die Evangelien 7* 8.), Hieronymus (Comment. z. Matth. 5. zu den Briefen Pauli …

  4. 1841-04-24 · Heft 17 (24.4.1841) · p. Seite 243

    … was der Herr Erzbischof als die Meinung der „Christen" aufstellt, .ist noch gar nicht so ausgemacht. Allerdings fangen Origenes und Augustinus die zweite Tafel mit V. 12. (Ehre Vater und M.") an. Aber Origenes theilt die vorhergehenden Verse, wie …

  5. 1841-05-15 · 20 (15.5.1841) · p. Spalte 295-296 · Die neueste Ausgabe des Kusari [Rezension]

    …n spätem Jahren des Origines verbreiteten sich die Irrlehren der Etcesaiten in die Gegenden jenseit des Jordan, was den Origenes bewog, öffentlich dagegen zu predigen (Euseb. H. £, VI, 38). Als Wohnsitz der Secte nennt Epiph. auch N a b a t a a: ov…

  6. 1841-12-18 · 51 (18.12.1841) · p. Spalte 795-796 · Geschichte und Arten der (alt-) hebräischen Poesie

    … CV.) und von ©ui baS unter dem Artikel <piX&v dargeboten werden: da sie ferner den Berichten anderer Kirchenväter, des Origenes, des Johannes von Damaskus in seinen heiligen Parallelen, , des Mönchs Johannes (s. Mangey zu Dol. I. 191, 1.), und end…

  7. 1842-02-26 · 9 (26.2.1842) · p. Spalte 139-140

    …dert schreibt, die Cocruption der -Septuaginta aber schon bei Philo sich in der heutigen Gestalt zeigt. Die Hexapla des Origenes hat noch überdies durch Hineinziehung der drei spatern Uebecsetzungen von Aquila, Symmachus und Theodotion in die Seplu…

  8. 1842-10-04 · 41 (4.10.1842) · p. Spalte 649-650

    …von Nr. 39.) Ein ähnliches Streben, , die Deutung der Beschneidung zu allegorisiren, findet sich auch beim Kirchenvater Origenes (st. 254 n. Ehr. Geb.). Die meisten hieher bezüglichen Stellen findet man in seiner Schrift contra; Celsum Lih. II, Daß…

  9. 1842-10-04 · 41 (4.10.1842) · p. Spalte 651-652

    …ndem man'ihr die Kraft des Exorcismus, die Verbannung böser Geister und Dämonen zuschrieb. Hierfür gellen die Worte des Origenes (eontra Celsum Lib. 5. p. 263. Ed. Cantab.) diu xivu izolifuov tw ’lovdaicav eftvei uyyskov, srsleiro, d. h. die Beschn…

  10. 1843-06-20 · 25 (20.6.1843) · p. Spalte 397-398 · Bibliographische Skizzen [Nachricht]

    …ude et Spener 1841. 42. (IV. u.) 420. XX. u. 342, VIII. u. 437. S. 8. (n. i Thlr. 22 Gr.) Tom. XII. auch unt. d. Titel: Origenes Seleotorurn in Psalrnos Pars II. Ex Nova Editionum Parisiensium Regonitione cum lntegro Utriusque Ruaci Commentario Sel…

  11. 1843-10-30 · Heft 44 (30.10.1843) · p. Seite 660

    …lten scheint. Und dieses höhere und heiligere Gesetz ist das wahrhafte Gesetz." Fr. zeigt auf Stellen des Kirchenvaters Origenes hin, die ganz, dasselbe besagen. So haben sich die Kabbalisten die Freiheit zu-sagen, was sie wollen, bewahrt, ohne mit…

  12. 1843-12-12 · 50 (12.12.1843) · p. Spalte 793-794 · Jakob Trigland's Abhandlung über die Sekte der Karäer

    … Iizchaki erklärt - und von der andern Seite nennen sich die Karaiten *opD 2. Sagen dies die gelehrtesten Kirchenväter. Origenes ('1'i-aktat 24. m Matth.): „Die also nicht von dem Buchstaben des Gesetzes weichen, werden Scribae genannt, die aber, e…

  13. 1843-12-12 · 50 (12.12.1843) · p. Spalte 795-796 · Jakob Trigland's Abhandlung über die Sekte der Karäer

    …önnen hier unter den Scribis die pharisäischen Lehrer zn verstehen sein, sondern er meint die Scribae, von denen er bei Origenes gelesen hatte, und die aus der Schule Schammai's, nicht Hillel's hervorgegangen waren. Und so zeigt es sich, daß man sc…

  14. 1844-07-30 · 31 (30.7.1844) · p. Spalte 489-490

    … beweist, daß der Name D^pSD trän so alt ist, wie die übrigen Benennungen, so kann man doch mit Gewißheit annehmen, daß Origenes nur zufällig von dieser ihm unverständlichen seltenen Benennung gehört, während die gewöhnliche Benennung für das 4. Bu…

  15. 1844-08-27 · 35 (27.8.1844) · p. Spalte 553-554

    …hen heiligen Schriften. 554 ist es erklärlich, warum Melitol) nur von der Benamung Genesis, Exodus u. s. w. weiß, warum Origenes^) ausdrücklich die Benamung nach den Anfangsworten als eine jüdische bezeichnet, die von der christlichen, d. h. hellen…

  16. 1844-08-27 · 35 (27.8.1844) · p. Spalte 555-556

    … sin schon ins Lateinische übersetzt und das Hilarius in seinem Prolog zu den Psalmen ausgezogen. In dieser Stelle sagt Origenes: „Man muß wissen, daß die kanonischen Bücher, wie die Hebräer erzählen, zwei und zwanzig an der Zahl sind". — Nun folgt…

  17. 1844-09-10 · 37 (10.9.1844) · p. Spalte 587-588

    …en. Bei Orosius I. 18 findet sich sogar eine Notiz, daß seine Mutter Mamwaea Christin geworden wäre unter Anleitung des Origenes, eine Notiz, die schon Grubitz für ein Gloffem hielt, dem auch Moerner beistimmt (de Oros. vit. et scriptis p. 64. n. 4…

  18. 1844-11-26 · 48 (26.11.1844) · p. Spalte 759-760

    …nden sich als apokryphische Bücher des alten Testamentes angeführt: Enoch, die Patriarchen, das Gebet Josefs rc. S. 50: Origenes schreibt in dem schon angeführten Kommentar über Matth. 27, 9: dieses wird in keinem der öffentlichen Bücher (in public…

  19. 1846-09-24 · 39 (24.9.1846) · p. Spalte 621-622

    …v. I. Anm. v. Kirchheim.) Bekanntlich war der Hauptsi'tz dieses Rabbi in nvp d. i. Cäsarea. Nun hat t aber der berühmte Origenes im Jahre 231, also gerade £ um eine Zeit, in welcher Rabbi Abahu blühte, in Cäsarea i sich niedergelassen, allwo er an …

  20. 1848-04-15 · 16 (15.4.1848) · p. Spalte 253-254

    …eichen. Es fehlt dieser Name der Genealogie bei den Chaldäern in der samaritanischen Uebersetzung, dem Philo, Iosephus, Origenes, der-Vulgata, Hieronymus, Eusebius (vergl. Uffer's Commentatio über diesen Gegenstand). Es kann dieser Passus vor der v…