November 1931 finden sich unter Bezugnahme auf mein Kongreßreferat einige Ausführungen über die Möglichkeit der Heranziehung des ״Colonial Development Fund“ für Palästina- Zwecke. Ich möchte bemerken, daß ich in meinem Referat ausdrücklich darauf hingewiesen habe, ״daß, wenn ich midi nicht täusche, einer Anregung Sir Herbert Samuels im Unterhaus folgend, die Mandatsgebiete von Palästina und Tanganyüca ausdrücklich in die Kompetenz des ,Colonial Development Act* ein geschlossen sind, während der^ Irak ausdrücklich aus- Gründung des Fonds bis heute alle Instruktionen der Regie* ruijg darüber bekommen“. … Lehrervsreinshaus (Alexanderplatz) 8,15 Uhr abends JÜDISCHE HOT — JÜDISCHER AUFBAU QALUTH UND PALÄSTINA Erstmalige Aufführung des PropagandastOcke« MDIe^lnxlg<81Lösung^ durch die Zion. Propaganda-Truppe ״Barak“ Sprechchöre Chor des Brlth-Haollm Redner: Dr.

Nach Abschluss seiner medizinischen Ausbildung ging er schon 1909 nach Palästina. liess sich frühzeitig als Frauenarzt in Haifa, der Karmelstadt, nieder, deren Ehrenbürger er heute ist. und fand neben seiner aus gedehnten ärztlichen Praxis Zeit zu ernster Forschung. … Er schrieb noch in Deutschland: „Die jüdische Rassenfrage“ (Ar-' chiv für Rassen - Gesellschafts-Biologie 1907) und 1912 nach dreijährigem Aufenthalt in Palästina: „Palästina als Judenland“. Während des Ersten Weltkrieges verfasste er 1916 eine Abhandlung: „Judenvolk und Weltkrieg.“ Erst nachher begann er mit den bibelwissenschaftlichen Arbeiten. 1920 erschien eine grundle gende Arbeit über „Die Prophetie“ und im selben Jahr: „Joab. ein HeldenlebenV 1930 lehrte er ein Semester an der Berliner Hochschule für die Wissenschaft des Judentums.

Anschließend schilderte Professor Gotthold Weil, der kürzlich aus Palästina zurückgekehrt ist, die unvergeßliehen, tiefen Eindrücke, die er bei einer Vorstellung des Ohel in Tel-Awiw erhalten hat. … Mai Alexander Rappaport, der1 Begründer der ersten jiddischen Tageszeitung, aer Zeitung ״Frajnd“ in Petrograd, im Alter von 66 Jahren. Er war ein bekannter Zionist. Nach Palästina kam er 1921.

Noch mehr vielleicht in ihrer kühlen Abwehr der nordisch-unjüdischen Art ihrer Mutter und am allermeisten in ihrer ironischen Entlarvung des christlichen Missionswesens in Palästina. Die Tragödie der inneren Vereinsamung, des leidenschaftlichen biblischen'Forschungsdranges und des Zu-' sammenbruchs des „Pusche Jisroel“, ihres Vaters, muß ergreifen.

Am' ehesten hätte sich manche biblische Erzählung zur Behandlung als Schäferroman geeignet, aber das gelobte Land des Schäflerromans war Madien, nicht Palästina. So sind denn auch die meisten biblischen Romane, von älterer Zeit bis auf unsere nächste Vergangenheit, mehr biblisch frisierte erdichtete Erzählungen, als dichterisch ausgeschmnckte Geschichten der Bibel.