Vorträge: Dr. I. Benzinger-Jerusalem: Die neuesten Ausgrabungen in Palästina (mit Lichtbildern). — Geh. Regierungs- Rat Prof. Dr. Geiger-Berlin: Die Juden in der deutschen Literatur. —Oberkantor Davidsohn-Gleiwitz: Ursprung und Entwicklung des Synagogen-Gesanges. — S. … Loevh-Graudenz: Das Judentum und die Arbeit. — Frl. Selma Selka-Berlin: Selbsterlebtes aus Palästina (Land und Leute). — Frau Oberkantor Schidorowsky- Tilsit: Rezitationen, aus jüdischen Dichtungen.,— Dr. I. E. Poritzkh- Berlin: Hermann Heyermans. — Rabbiner Dr.

N. m — A m B o r a b e n d d e r W i e d e r g e b u r t. Reifee in drücke durch das okkupierte Palästina. Bon A. Eoerlin. Berlin 1926. (Russisch.) Mit großer Erwartung -nimmt selbst der Kenner 'Palästinas eine Schrift zur Hand, die über das besetzte Palästina zu berichten verspricht. … Aus alle diese Fragen 'läßt uns unser Reisende durch das okkupierte Palästina ohne jede Antwort. Augenscheinlich ist -er nur ein naiver Schwärmer undkeine Spur von. Volkswirt. Er wußte wohl kaum, wir was essich bei dieser Reife eigentlich handelt, und so hat er zu den vielen bereits vorhandenen Reiseschristen über Palästina nur noch eine weitere hinzugefüg't.

Der Vortragende ging speziell auf das gegenwärtig bereits bestehende Schulwerk des Hilfsvereins in Palästina ein und entwickelte die Aufgaben, die auf dem Gebiete des Schulwesens in Palästina noch der Lösung harren, und deren allmähliche Verwirklichung der Hilfsverein anzustreben habe. … Nach der Entwicklung, die die Verhältnisse insbesondere in Palästina genommen haben, ist die hebräische Sprache eine lebendige Sprache geworden, das Hauptverftändigungsmittel zwischen unseren Glaubensgenossen mit verschiedener Sprache, die aus den verschiedensten Ländern stammen, aus

S p r i n z a k erstattet nun seinen Bericht über die Tätigkeit der zionistischen Organisation in Palästina auf dem Gebiete der Arbeit. Jetzt arbeiten 2500 Arbeiter in Kolonien, die Zahl muß wesentlich vermehrt werden. Die Menschen, die aus Nalewki (jüdischer Mittelstand in Warschau) nach Palästina kommen, dürfen nicht unterschätzt werden. 30—40 Prozent der Arbeiter arbeiten in der Stadt und müssen nach und nach in die Kolonien überführt werden, wenn dort die jüdische Arbeit blühen soll. … Amery ist, trotz seiner Aeußerung von der Unmöglichkeit der jüdischen Majorität in Palästina, ein Freund der zionistischen Sache. Die Foroerung nach jüdischen Beamten in Palästina ist berechtigt. Wenn man aber auf dem Kongreß andauernd über die jüdischen Beamten hexfällt und Uebergriffe Einzelner ausbauscht und verallgemeinert, so kann dieses gewiß nicht dazu führen, den jüdischen Beamtenstab zu vermehren.

Die Taufe war die Krönung der Assimilation, ein Verrat am Judentum, im besten Falle die Frucht innerer Gleichgültigkeit. Wer nach Palästina geht, sagt sich nicht von der Gemeinschaft los, sondern stellt sieji in ihren Dienst, arbeitet (ur sie, auch für die Juden, die nicht in Palästina lebet!, und so mancher Jude in Deutschland und anderen Ländern kann leicht in die Lage kommen, den Menschen dankbar zu sein, die als Pioniere in Palästina den Weg bahnten. Mit den ahgefallcnen Juden verbindet das Judentum nichts mehr, Palästina aber ist in immer steigendem und von allen Juden immer starker anerkanntem Maße das — zumindest moralische — Zentrum des jüdischen Lebens.

Als eine Art unsichtbaren Stützpunktes, als fernwirkende Kraftquelle des bereits in alle Welt verstreuten Judentums steht Palästina, eine teilweise noch selbständige Macht kleinstaatliehen Ranges. Warum gibt es nun da schon eine Judenfrage, da schon einen ausgesprochenen Antisemitismus? … Einstweilen aber erfuhren sie, wozu eine religiöse Kraftnatur, wie sie die Juden besaßen, tüchtig macht. In Palästina stürzt sich ein winzig kleines Volk von ein paar hunderttausend Mensohen in das Abenteuer gegen Rom, die Weltmacht mit etwa hunderteillionen Menschen.

Zu wiederholten Malen unternahm er Studienreisen narb dem Orient, insbesondere nach Palästina und Syrien und veröffentlichte dann jverschiedene Inschriften, die große Beachtung gefunden haben. Längere Zeit war er Vorstandsmitglied und Schriftführer «ler Vorderasiatisch-aegyptischen Gesellschaft. … Er trat dann, dem in Berlin begründeten „Esrp“-Verein zur Unterstützung ackerbautreibender Juden in Palästina bei, dem er bis zu seinem Todei in Treue angehörte. Auch in dem später begründeten Deutschen Komitee „pro Palästina“ entwickelte Sobernheim als Präsidialmitglied eine fruchtbringende Tätigkeit. — In den Kriegsjahren arbeitete er eifrig als Geschäftsführer an der Seite Franz Oppenheimers in dem rührigen „Comiie i für den Osten“, aus dem dann das „Jüdische Arbei erfürsorgeamt“ herv.orging. — Seit 1924 Als ein kleiner Nachtrag zu den Goethe-Erinnerungen des abgelaufener Jahres sei die folgende Notiz angefügt: Eine Bibelstelle Int Mignon-Liede Das Mignon-Lied enthält die Redewendung: „Es brennt mein Eingeweide“.

Viele von diesen trieben die Sache auf die Spitze und gingen so weit, daß sie sich nicht einmal mit hervorragenden palästinensischen Familien verschwägern wollten. Ein Gesetzeslehrer aus Palästina, der nach Babylon kam, rief einmal einem solchen fanatischen Abstammungspuristen zu: Wissen wir denn sicher, ob wir nicht von jenen abstammen, auf welche sich die Klage des Propheten bezieht: Weiber schändete man in Zion und Jungfrauen in den Städten Judas! oder ob wir nicht gar Abkömmlinge jener entarteten Familie im Zehnstämmereiche sind, bei denen der Ehebruch als Zeichen der Vornehmheit galt?! R. Sei'ra, ein Babylonier, der nach Palästina gekommen war, um die Lehrvorträge des R. Jochanan zu hören, weigerte sich, die Tochter seines hochangesehenen Lehrers zur Frau zu nehmen, weil er in die reine Abstammung der höchsten talmudischen Autorität in Palästina Zweifel setzte.

Max Nordau, an „den Vater der jüdischen Kolonisation in Palästina" Baron Eduard von Rothschild und an „den Vater des Mandates" Lord Balfour. (Lebhafter Beifall.) Es ist die höchste Zeit, daß das jüdische Volk von den neuesten Errungenschaften seiner politischen Führer endgültig Kenntnis nehme. … Nämlich um die eigene Schöpfung, das zionistische Oberrabbinat in Palästina ja nicht erstarken zu.lassen (es könnte ja das löbliche Oberrabbinat gegenüber der religiösen Desolation in Palästina einmal doch ernst machen), hat die Exekutive der englischen Regierung den Vorschlag gemacht, in Palästina nicht das jüdische, wie es die Regierung geplant hat, sondern das englische Ehegesetz in Kraft treten zu lassen.

Gaster protestierte anläßlich der Seffion der »Königlichen Asiatischen Gesellschaft" h, London gegen die Fortschaffung irgendwelcher Altertümer aus Palästina. Er führte aus, daß alles, was sich im Boden des heiligen Landes befindet, heilig sei und mit Achtung behandelt werden muß. … Chajim Tartakower beantwortet seinen Aufsatz betitelt: ..Werden wir Palästina bekommen" mit Herzls ״Wenn Ihr wollt, ist es kein Märchen." — Ein ganz besonders interessanter Beitrag stammt aus der Feder Prof.

Löwy-Graudenz: Jüdische Geschichte (mit Lichtbildern). — Dr. Friedländer: Meine Reise durch Palästina (mit Lichtbildern). — Professor Dr. Pick-Gotha: Flavius Josephus. — Dr. Poritzky: Ludwig Börne. Bibliothek im Entstehen begriffen.

Braun, Zur Geschichte der ״Monatsschrift“. — Felix Goldmann Der ölhau in Palästina in der tannaitiscben Zeit (Fortsetzung!. — 8. Horowitz Der Sifrö Sutta nach dem Jalkut und anderen Quellen (Fortsetzung). — Samuel Krause, Die Kaafmannscbe Mischna - Handschrift. — M.

Mögen: Der Eintritt der Juden in die deutsche Kultur. — Dr. Felix Theilhaber: Meine Reise durch Palästina. — Prof. Dr. Karl Joel-Basel: Jüdische Gestalten aus dem Zeitalter der Romantik. — Rabbiner Dr. Chone-Konstanz: Die Ansichten der neuen Belletristik /über die Juden zur Zeit der Entstehung des Christentums.

April 1818 in einer Synagoge zu New Hork einen Vortrag über seine Idee gehalten. Damals dachte er aber an eine Kolonie in Palästina. Wie diese Nachricht nach Deutschland kam, namentlich auch wie die Verbindung mit Zunz und Gans, respektive mit dem jüdischen Kulturverein eingeleitet wurde, ist nicht bekannt. Das Interesse des Kulturvereins an diesen freilich sehr abenteuerlichen Bestrebungen erklärt sich daraus, daß . der Verein, wie aus der ausführlichen Schilderung bei Strodtmann hervorgeht, auch eine Ackerbaukommission errichtet hatte, Aus dem gleich folgenden Briese scheint hervorzugehendaß die Mitglieder des Kulturvereins nicht direkt aufgefordert würden, sondern daß sie aus öffentlichen Blättern die Nachricht entnahmen. Der ursprüngliche Plan einer Kolonie in Palästina wurde bald aufgegeben; an dessen Stelle trat die Idee, eine Gründung aus amerikanischem Gebiet stattfinden zu laffen.

n Kitwe misch padia Hebräische übersetzt Binjamin-Jerusalem, elms npapiere ins A. und R. 1 I 75. milienpapiere« von .Herzberg, das vor etwa 60 Jahren großes Auf¬ :n sehen erregte und drei Auflagen erlebte,, liegt jetzt in hebräischer Uebertragung vorj Das verdanken wjr der Großloge! in Palästina und der JerUscholajim-Loge. In treu-brüderlicher Verbundenheit haben siS anläßlich des 100. Geburtstages von Wilhelm Herzberg, dem Begründer des UOBB. im Heiligen Lande, die Fortführung jund Vollendung dieser Uebersetzung angeregt I und sie mit erheblichen materiellen Opfern in-ge-' schmackvpller Ausstattung heraüsge'.eben. … Das Buch von Hertberg im hebräischen Gewände wird — so hoffen und wünschen wir — viel dazu beitragen, die jüdische Bevölkerung in Palästina und in den Nachbarländern, die durch die erhöhte Missionstätigkeit in den letzten Jahren gefährdet isjt, im Väterglapben zu befestigen.

(Jerem. 30. 23., Ezech. 21.) Auch jene Exulanten, die sich in Palästina mit Ackerbau beschäftigt hatten, fanden in Babel, das vom Tigris und Euphrat und mehreren Kanälen durchschnitten und bewässert ivnrde, einen sehr fruchtbaren Boden. … Dies wurde auch befolgt und selbst noch viele Jahrhunderte nach der Tempelzerstörung sandten sie die „Schekalim" nach Palästina. Unter Anführung des Serubabel aus dem Hause Davids und des Hohenpriesters Jehoschua zogen 44.000 Exulanten mit 5000 Priestern nach Jerusalem.

Trotzdem ist Jesus keineswegs unhistorisch, vielmehr deuten zahlreiche Züge in den Evangelien auf die genaue Kenntnis der religiösen Anschauungen, die im Judentum des ersten; nachchristlichen Jahrhunderts herrschten. Das Urevangelium kann deshalb nur in Palästina entstanden sein, und damit ist auch der Zweifel an einen historischen Jesus hinfällig. Er wüd freilich nicht dieBedentung gehabt haben, die ihm die spätere Entwicklung des Christentums zuweist. Er war wohl einer der zahlreichen Wanderprediger, die, verschiedenen Sekten angehörig, damals Palästina durchzogen und Anhänger warben. Erst durch seinen tragischen Tod ist er zum wirklichen Leben für die Nachwelt gekommen.

„Während in diesem Falle nur eine politische Zusammenschweißung nötig wäre, können die Juden in Palästina keinen Staat gründen, ohne den Einwohnern ein Joch aufzuerlegen, das verhaßt wäre, es sei denn, daß man den Entschluß faßt, sie zu vertreiben. … Er meint: Es ist sehr zu wünschen, daß sich die jüdische Jugend mit dem Gedanken der Gründung eines jüdlschen Kulturzentrums in Palästina beschäftigt. Vor Jahren war ich ein Gegner des Zionismus, denn damals hielt ich den Zionismus für eine Utopie, welcher man das durch mühsame Kämpfe Errungene nicht opfern dürfe.

Der Kardinal macht aufmerksam auf ״einen tief• inneren Zusammenhang zwischen der pliysikalischcn Geographie von Palästina und dem biblischen Geschichtsdrama auf der Bühne von Palästina, einen tiefinneren Zusammenhang zwischen dem natürlichen Charakter dieses Landes u n d dem übernatürlichen Berufe dieses Volkes, das in diesem Lande zu Diensten der Offenbarung erzogen werden sollte“. … So erklärt es sich, daß er nicht erwähnt, in welchem Ausmaß Palästina inzwischen Immigrationsland für die Judenheit geworden ist. Robb. Dr. E. Steckelmacher hineiiiger.ilenen Brosamen, den ״Gliome/,“, wegtrage, da habe ich stolz die Fo!

Leider, leider verderben häufig die Großen durch ihr Vorbild und ihre Lehren diese glänzenden Vorbedingungen zur Erziehung jüdischer Menschen, würdig ihrer Ahnen. Baut sich doch die neue Palästina-Bewegung bisher auf dem. Bruch mit den Traditionen der Väter auf. Alle Krisen und Mißerfolge haben hierin ihren eigentlichen Grund. … Heute hat der Karmel kleine Kiefernanpflanzungen, die der Bewohner des längst öde' gewordenen Palästina Wald nennt. Auch der Libanon bietet sich, vom Karmel aus gesehen, entholzt dar. Aber dennoch liegt ein wunderbares Panorama vor dem Beschauer.