; die Einheit des Menschengeschlechts; Nimrod, seine Zeiten und sein Werk; der Turm zu Babel; Abraham und seine Zellen; Abraham keine Mythe; Abraham und Kodor-Laonier; das Palästina Abrahams. Einzelnes als besonders lesenswert herauszugreifen, ist meines Erachtens nicht wohl möglich, die Beweisführung ist überall klar, die Darstellung überall anziehend und fesselnd, und auch da, wo wir dem Verfasser nicht folgen können, erkennen wir gerne den Ernst seines.

So sehr in allen 'Einzelheiten erlebte er jetzt, was ihm allezeit in dunklen Umrissen vorschwebte, daß seine Seele aufjauchzte. Von den Siedlungen in Palästina, wo der Boden für dieses große Werk von jüdischer Liebe und Treue bearbeitet wurde, hatte er durch Berichte seines Freundes Boris S a r e m b o genaue Aufzeichnungen.

Das Programm der neuen Partei, die extrem p61h ischpatriotisch und p i 1 s u d s k y f r e u n d 1 i c h orientiert ist, umfaßt alle jüdischen Probleme, wie Kampf um das Recht der Juden auf Arbeit, Bekämpfung der Zwangssonntagsruhe, der Unbersteuerung, Kampf um den Ausbau des 'jüdischen Schulwesens, Förderung des Palästina-Werkes usw. Die Partei wird sich bestreben, die fortschrittlichen'Elemente im Judentum, die der orthodoxen Agudah nicht Gefolgschaft leisten wollen, für eine regierungsfreundliche Politik zxi gewinnen und. durch diese Bestrebungen sich die Förderung der Regierung zu sichern.

Gleichzeitig ist das Israel- Orchester eine einheimische Schöpfung, die in erster Linie durch einen politisch eingestellten Musiker, Bronislaw Huberman, in^ Leben gerufen wurde, der dem Hitler-Regime mit Besorgnis, aber nicht mit besiegtem Geist entgegensah. Er hat in den dreissiger Jahren in Palästina gespielt und die Passion der Zuhörer für Musik erkannt; er erfasste auch die Situation jüdischer Musiker, die aus ihren Orchester-Stellungen in Europa entlassen wurden, und so sah er einen ideologischen Nutzen darin, ein jüdisches Orchester auf palästinensischem Boden zu gründen.

Mindern auch als Läufer über kurze und lange Strecken die Anwartschaft auf einen Meistertitel gehabt hätte, würde es damals schon so etwas in Palästina gegeben halten. Er lief so rasch, daß die Spitzen der Grashalme unter seinen Füßen nicht geknickt wurden. ,.V«n leichten Füßen war Assacl. wie der Gazellen eine, die auf den Feldern sind."

In dieser Uebertragung und in der musikalischen Bearbeitung von Karl Salomon (Jerusalem) wurde 1935 in Palästina die Schöpfung des fünfzehnjährigen Mozart aufgeführt. Für die Aufführung in Mannheim hatte der am dortigen Lehrhaus wirkende Kohn-Asulay den für die Aussprache schwierigen altertümlichen hebräischen Text sprachlich brauchbarer gestellt, und Kapellmeister Max Sinz- Ii e i m e r, auf dessen Initiative vor allem die Mannheimer Aufführung zurückzuführen ist, die Partitur durch umfangreiche Striche auf eine Stunde Aufführungsdaüer zusammengedrängt.

Baeck und Buber übertragen und bringen uns Midraschim näher, Goitein gibt eine historische Skizze über die Herkunft der palästinensischen Araber, Erich Brauer eine recht augenscheinliche Schilderung palästinensischer Fellachen, Adolf Reifenberg einen knappen Fundbericht mit zwei Bildern von Nawc, einer antiken jiidisehen Stadt, Leo Baeck stellt in ״Die Wüste“ Palästina und Hellas einander gegenüber, und eine Aeußorung Ernst Curtiiis’ nebst einem Brief von Jacob Bernays sind besondere Zeugnisse zum gleichen Thema.