Asyle, Komitees zur Bekämpfung des Mädchenhandels (London), Ferienheime, Studentenstipendien, Auswanderungskomitees. Sammlungen zur Auslösung von Gefangenen, für Palästina u. a. m. Auch an Ansätzen zu produktiver Wohlfahrtspflege fehlte es nicht (Vermieten von Nähmaschinen in London 1861).

Ich werde, sagte Präsident Philippson, kurz unsere Siedlungen in Palästina erwähnen. Tie J.C.A. hat von Anfang an an der großen Siedlungsarbeit des Barons Edmond de Rothschild tellgenommen. Jetzt ist die Verwaltung dieser Kolonien der J.C.A. unterstellt. Tie vor 30 Jahren in Palästina begründeten Kolonien gehören zu den besten im Lande. Gute Resultate haben wir in Polen erreicht. Wir arbeiteten an der Verbesserung der Wirtschaftslage der Juden durch Stützung des Darlehens- und Sparkassensystems.

Erscheinen der Mitglieder unbedingte Pflieht. Anschließend Vorführung de« neuesten Palästina-Filmstreifens. Begleitworte Dr. Chain) 1 Bez.: Sektion I, Bauernmarkt 8, 549 Uhr abends, Dr. Henni Lichtenstein-Rappaport: „Jüdische Erziehungsfragen“. … November sprach in unserem Heim Dr. E. M. Zweig über „Aktuelles aus Palästina“. Der Vortrag zog das äußerst zahlreich erschienene Publikum —. auch aus der Umgebung, von Villach, Vötkermarkt usw., waren die Gesinnungsgenossen gekommen, um Dr.

Aber es ist nicht zy bezweiseln, daß׳es in Salonichi, sowie in Eonstantinopel und Alerandria, noch viele israelitische Familien giebt, deren Ursprnstg in viel srühercr Zeit zu suchen ist, ja die geraden Weges vonj Palästina, sei es durch einen Bürgerkrieg, sei es durch den Haindcl, nach diesen mehr westlich ׳gelegenen Gegenden ausgewayberi sind.

Berbannnng ans der Halbinsel haben viele im Exil die klangvolle spräche des.schönen Vandes bewahrt, welches sie so lange als ein zweites Palästina betrachtet hatten. Tank ihnen, ist das Kattillianisch des XV. Jahrhunderts bis ans unsere Tage säst am ganzen Mittelmeerbecken erklnngeti. von Tanger bis smhrna und salonich, und bis zu den Küsten des Avrdmccres von Amsterdam nach Hamburg.

.); der Handwerker galt nicht einmal als ein rechter Mann (Xenoph. Oec., 4, 2.). In Palästina dagegen war seit uralten Zeiten die Arbeit als ein Vorzug, eine Auszeichnung, ein Ehrenzeichen des Menschen erkannt und gepriesen, war die alltäglichste Arbeit mit einer höheren sittlichen Weihe umgeben worden.

Sein sehnlichster Wunsch lvar in den letzten Jahren, nach Palästina auszuwandern. um dort sein Leben zu beschließen. Amerika. D. Cincinnati (Ohio), 25. März. Ich muß Ihnen heute die traurige Mittheilung „lachen, daß Herr Dr.

Mit einigem Stolze verweilte er bei den in Argentinien erzielten Resultaten, bei den in Palästina in allernächster Zeit zu erwartenden guten Erfolgen und theilte zugleich mit, daß da die Mittel der Jewish Kolonisation Association nicht zur Linderung augenblicklichen NvtHstandes verwendet werden dürfen, sich die Alliance demnächst mit einem Aufrufe an die jüdische Oeffentlichkeit wenden werde, um einen großen Fonds zu schaffen, der die Unterstützung der nothleidenden Brüder in Süd-Rußland, Galizien und Rumänien ermöglichen solle.

Und als ob er vorahnend in konnnende Dinge eingegriffen hätte: er verlangte, die Juden sollten die „alten Nationalvorurteile" ablegen und „ihren geistigen Tempel nicht auf ben nackten Bergen Palästinas errichten"; ihr Palästina sei überall dort, „wo sie leben und edel wirken".- So wies Herder den Juden seiner Zeit den Weg, auf dem sie ihre Menschenwürde behaupten und zu nützlichen und geachteten Mitgliedern der Gesellschaft werden könnten: er brauchte ihnen nur den bedeutendsten ihrer Glaubensgenossen, Moses Mendelssohn, den er nach seinen eigenen Worten von Herzen hochschätzte, als Idealbild vorzuhalten, um sie der Erfüllung ihrer hohen Aufgabe entgegenzuführen.

Da ist Rosenbrot, das jüdische Hausfrauen in Litauen kennen, da gibt es Zuckerwaren für Purim, die in Palästina heimisch sind, rosa, grün und weiß gehalten, dann wieder sogenannte „Pfötchen“ für das Laubhüttenfest. Das Holzkörbchen mit dem Esrog, das ausgestellt ist, mag vielleicht einmal zu dem ureigentlichsten Requisit der Hausfrau gehört haben, es mutet an wie ein Nähkörbchen.

Serubabel sollte also auf Gewalt verzichten und durch die Macht des Geistes, also durch Verhandlungen mit König Darius, die Rückkehr des jüdischen Volkes nach Palästina herbeiführen. Das gelang dann auch. Bereits im Jahre 516 v. Öhr. wurde der neue Tempel in Jerusalem wieder eingeweiht.

In dem großen Salon sind die Verkaufsstände untergebracht. Die allgemeine Aufmerksamkeit erregt die Palästina-Abteilung, wo Frl. Prof. Schach palästinensisches Kunstgewerbe aus der Bezalel-Schule, Buchschmuck usw. zeigt. Das Reinerträgnis dieser Abteilung wird dem ״Marmorek- Hain“ zugeführt. … Zionistcn-Sozialisten, Haschomer Hazair usw. die Erlaubnis geeben wurde, nach Palästina auszuwandern. Es andelt sich nur noch darum, die notwendigen Fonds zu beschaffen, am die Reisespesen za decken.

„Ucber die Organisation jüdischer WohlthätigkeikSanitaltei," lRef: G. Zipper), „lieber die Organisation der Palästina» ColoiusalionSbesircbungen" lRes. G. Zipper). Unter den Mitgliedern des Vereines „Zion" hat sich ein hebr. Convcisarionsclub ,,Snpbu beniraJi" gebildet, in welchem allwöchentlich ein in hebräischer Sprache abgesaßtes Referat vorgelesen »vird, über m.lches sodann eine Tiscussion. mährend welcher nur hebräisch gesprochen werden darf, eröffnet wird.

in die Hand bekommt, der weiß, daß der Zweck, den der „Jüdisch-kulturelle Elternbund" verfolgt, ein ganz anderer ist. nämlich Propaganda zu machen für ein nationales Palästina und für den politischen Zionismus. In der Februar-Nummer dieser Zeitschrift für die jüdische Jugend — nicht für die jüdisch-österreichische Jugend — wird die schweifwedelnde Kundgebung an den Bundesjugendführer Graf Thurn-Valsassina abgedruckt, trotz des Bewußtseins, daß das, was da mitgeteilt wird, mit den Tatsachen, wie sie Herr Staatsrat Dr.

Demgemäß sind die Formen, welche die Sitte überhaupt für das Leben der Frau jerveils geschaffen hat, auch für ihren Platz in der Synagoge maßgebend geworden. So >var in dem Palästina des zweiten Reiches eine genaue Trennung der Geschlechter in dem Gottesdienst, dem des Tempels, wie dem der Synagoge, wohl kaum durchgeführt. … In Amerika, das ja einen sehr beträchtlichen Teil der Jndenheit umfaßt, ist die alle Trennung der Geschlechter in den allermeisten Synagogen, einschließlich vieler in ihrer Gesamlhaltnng >vie in ihrem Ritus streng konservativer 0>e- | meiitbeii, aufgehoben. Aehnkich wirkt im heutigen Palästina die ungezwungene Freiheit der Lebensformen, die sich dort entlvickelt. Bei dem sogenannten „Oneg Schabbat" zlvifchen dem Mincha und^Maarib- Gebet sind Männer und Frauen ohne jede Trennung in der Synagoge bereint.

Nachdem Bialik uns verlassen hat, weilt sein Antagonist, der hebräische Schriftsteller Elieser Steinmann aus Tel-Awiw, als Gast in Wien. Es erscheinen nämlich in Palästina außer den hebräischen Tageszeitungen zwei literarische Wochenschriften. Die eine. „Mosnajim" (Die Waage), herausgegeben vom Vereine hebräischer Autoren, steht unter Bialiks Einfluß: die andere, „Kessuwim" (Schriften), hat Steinmann zum Herausgeber.

. — Wie die Warschauer Presse meldet, werden sich Ministerpräsident J e d rzejewicz und Handelsminister Zarzycki nach Palästina begeben, um an der feierlichen Eröffnung des polnischen Pavillons auf der Tel-Awiwer Messe teilzunehmen. Wilna. Die Wilnaer Militärbehörden haben beschlossen, ein - Sportstadion anzulegen und dabei den historischen Judenfriedhof von Wilna dem Bau des Stadions zum Opfer fallen zu lassen.

Salomons Vreiers Werdegang, ein Lebensbild K —.60 Bambus B. Die jüdischen Dörfer in Palästina K —.80 Brabant Dr. Art. Das heilige Nona. Reich teutscher Nation im Kampfe mit Friedrich den Großen K 5.— Büchner Eberhardt.

Der Kampf, nicht gegen die Alliance, sondern gegen die ««jüdische, ja bis zu einem gewissen Grade antijüdische Zielsetzung ihres Erziehungsideals begann daher mit der Gründung der ersten modernen hebräischen Schule in Palästina, mit dem Augenblick, wo irgendwo im Orient der Gedanke zur Tat wurde, daß das in so starkem Maße national bedingte Leben der orientalischen Juden weder aus den Zusammenhängen mit der sie umgebenden orientalischen Welt gelöst werden dürfe, um westeuropäisch zu werden, noch ihre starken jüdischen Instinkte vcrtvüssert werden dürsten durch dialektische Prvselitenmacherei westjüdischer Assimilation.

Er sprach auf einer Konferenz in Kairo in Anwesenheit des Präsidenten von Irak Abdel Rahman Arif, und äusserte, dass die arabischen Gipfelkonferenzen der Vergangenheit angehören, während die Vereinigung der revolutionären Regierungen aas sicherste Mittel zur Konzentrierung der Kräfte darstelle. Br unterstrich, dass der „Fall Palästina“ nicht vom internationalen Imperialismus getrennt und die Befreiung Palästinas nur erreicht werden könne, wenn man die arabische Welt von den Kräften befreien werde, die für den Imperialismus und den Zionismus arbeiten, womit er indirekt auf König Hussein von Transjordanien und König Feisal von Saudi Arabien anspielte Der irakische Präsident Arif erklärte vor den Vertretern der Presse, dass die „palästinensischen Kommandos“ vor dem Feind immer wieder die Tatsache betonen müssten, dass sie den Kampf der Palästinenser um ihre nationale Heimat verköipern.