Jeder Vorstoß gegen das Prinzip des nationalen Kompromisses ist Nationalverrat. In Palästina soll daher das Regime der nationalm Arbitrage proklamiert und in folgenden gesellschaftlichen Formen verwirklicht werden: . 1. … Die Konferenz erklärt ihre unabänderliche Loyalität gegenüber den Bestimmungen des Mandats, welches dem jüdischen Volke ein nationales Heim in Palästina garantiert und hält unwandelbar daran fest, daß das endgültige Ziel des Zionismus die Errichtung des Judenstaates ist.

Obschon in den Grenzen der Abstammung bleibend und seine religiöse Anschauung bewahrend, hatte doch der mittelalterliche Jude mit seinem Vorfahren in Palästina nur wenige Züge gemein. Wie sich der Talmud von der Thora unterschied, der Rabbiner vom Propheten, der Piutist vom Psalmist, — diese alle in Geistesthätigkeit, Richtung, Ansicht, Sitte und Sprache, in der ganzen Denk- und Gefühlsweise, trotz der ununterbrochenen Ueberlieferung, trotz daß die einen immerfort die Quellen für die anderen, aus denen sie schöpften, waren, unterschieden: so überhaupt der Jude des Mittelalters vom alten Israeliten.

Robert Hirschfeld, Berlin W. 15, Joachimstalerstr. 14. Themata: 1. Ausgrabungen in Palästina. 2. Aus der Kulturgeschichte Vorderasiens. 3. Hat Jesus gelebt? 4. Die Einwirkung der französischen Revolution auf die Juden. 5.

Die Zionistisch« Exekutive trifft ftdoch Vorbereitungen, um die'en Personen einen kurzen Aufenthalt in Palästina mit kleinen Kosten zu ermöglichen. Um die Orgawisierung solcher Touren zu erleichtern. hat das P a ß a m t die Gewährung von Visen an Personen, die von dem akkreditierten Vertreter der Zionistischen Organisation empfohlen werden, unter fo5geniden Bedingungen bewilligt: 1. … Jeder Tourist muß mit einem gültigen R e i s en u s w e i s versehen .fein, der ihm die Möglichkeit gibt, in das Land zurüä^ukohven. .wo das -britische Visum für Palästina gewährt wurde. Die wollen -daher während der oben erwähnten Periode die Gesuche der Vertreter der Zionistischen O rg a n i sa t i o n. für die Erteilung von Bisen unter Kategorie A unter den oben erwähnten Bedingungen akzeptieren und gleichzeitig darauf hinweiftn. daß die Gewährung derartiger Erleichterungen für die Zukunft vollkommen von der bona frdes der Touristen abhängt."

Seine Frau, die ihn nunmehr betrauert, gehört zu den ersten hebräischen Lehrerinnen in Palästina. Am Tage des Leichenbegängnisses waren die Schulen zum Zeichen der Trauer geschlossen. Rabbiner Dr. Freier — Prediger der Berliner jüdischen Gemeinde. … Hfr«« «srwteimgaB lw> Wi«a*g noc bw die weltberühmten nec bv Palästina-Mazzoth hergeatellt unter stren| ritueller Aufsicht des „Chief-Rabbi" von Erez Israel, Sr, Ehrw. Herrn A. I. Kook, Jerusalem und Sr.Bhrw» Herrn Öberrabbiner Josef "Chaim Sonnenfeld, Jerusalem Gepackt in hygienischen Kartons zu '/, kg netto.

Geyer aus Lemberg hielt hier kürzlich vor einer tausendköpfigen Zuhörerschaft einen zweistündigen Vortrag über den Zionismus und das hebräische Schulwerk in Palästina. Es wurde einstimmig eine Resolution gefaßt, die dem Actions-Comite das Vertrauen der hiesigen Gesinnungsgenossen und die Billigung seines Vorgehens im palästinensischen Schulstreit ausspricht.

Aber es sollten die führenden Persönlichkeiten doch auf Mittel und Wege sinnen, um wenigstens in Palästina selbst eine gewisse Fühlung unter den ausführenden (in Wirklichkeit in der Regel sehr einflußreichen) Organen herzustellen, damit nicht ein blindes Nebeneinanderarbeiten und Konkurrenzieren entsteht, aus dem nichts Gutes herauskommen kann."

Emanuel Oppenheimer 4 fl., durch Banquier Felix Heini mit einem Zeltelchen „von Hermann und Josephine für Palästina" 10 fl., Jakob Ullmann, Lehrling, Synagogenspende, 1 fl., Ungenannt für Rabi Meir bal Hanes 1 fl. 30 kr., durch Dr.

Dagegen strömten alle armen Juden aus Böhmen, Mähren, Ungarn, Polen, ja sogar aus der Türkei und Palästina nach Wien, wo es nur reiche Inden gab und bildete namentlich Samson Wertheimers — auch von zeitgenössischen christlichen Schriftstellern, ja sogar von dem berüchtigten Judenhasser Schudt anerkannte — weltberühmte Wohlthütig-eit einen mächtigen Magnet für alle Hilfsbedürftigen.

Nr. 13 „Die s£r Welt“ Seite 3 arlig* ausgeüble Wohlthatigkeit d «s ökonomische Verkehrsmittel der Bank nicht entbehrlich maciil, lässt sich aus einem Beispiele erkennen, welches uns dieser Tage aus Palästina gemeldet wurde. Die auf wohlthätige Art hinverpflanzten Kolonisten leiden unter harten Creditbedingungen. Der Zinsfuss beträgt 24 bis 30 Percent für das Jahr.

;en-.1a11den zu viel Zeit »vcg. Außerdem scheinen mii Kenntnisse darin für Palästina, soweit man sich durch Büclu-r, Broschüren etc. darüber intorinicreii kann, entbehrlicher als in den eingangs er»v. … Die vollkommene Regulierung des jüdischen Lebens und die endgültige Aufhebung der Unterdrückung der Juden als territoriumsloses Volk kann nur durch die jüdische Siedlung, die gegenwärtig in Palästina geschaffen wird, erreicht werden, 111 den Ländern aber, »vo das jüdische Volk eine nationale Minderheit bildet, strebt der jüdische Arbeiter nach solchen Selbst»׳e1׳»valt1mgsf<>r111e11, die dem jüdischen Volke die Möglichkeit sichern, seine nationalen Bedürfnisse zu befriedigen, «I, i, nach einer n a t i o 11 a - len Autonomie.

Allein um der zwei Romane willen, in denen sie das Leben des jüdischen Osteuropa uns schildern, dem ״Königreich Gottes“ und dem ״Schatten des Kreuzes“, die seinerzeit an dieser Stelle besprochen wurden. Ganz abgesehen davon, daß auch in den Palästina-Büchern derselben Verfasser, gegen deren einseitige Darstellung von Gomelski*) die obigen Zeilen Ver- Währung einlegen wollen, bei einiger Unempfindlichkeit viel Positives in der Erfassung der Atmosphäre, der Bedingungen, der Probleme des Landes zu finden ist. … Diese Persönlichkeiten, dann die Familie Eskeles und andere Notabein, sind gleichzeitig die Be- Schützer ihres Volkes. Auch zu Palästina haben die Wiener Juden bereits Anfang des 18. Jahrhunderts Beziehungen und eine damals geschaffene Stiftung zugunsten der Armen Palästinas erhielt sich bis zur Inflation nach dem Weltkrieg.

Tewet) feiert das jüdische Volk den 60 Geburtstag Chaim jNachman B i a 1 i k s, des größtem hebräischen Dichters der Gegenwart, Itl Palästina ehrt der JÄdlttw diesen Gedenktag durch die Verwirklichung der Lebenildee des Dichters, für die er bereite seit Jahrzehnten in Wort und Schrift unablässig In der Heimat und in der Gahith kämpft. … Diesen Gedanken, der für das hebrä:sche Geisies’eben Von unabsehbarer Bedeutung ist, hat Bialik in ungezählten Reden und Schri ten verbeten. Zur Verwirklichung dieser Idee wird irt Palästina ein Fonds gesammelt, für den jeder Jude sein Scherflein beitragen soll. Hiedurch soll nicht mir am Geburtstage des großen Dichters diesem ein Geschenk, sondern voll diesem auch eine unvergängliche Gabe an das jüdische Volk überreicht werden.

Wie die Warschauer Presse meldet, werden sich Ministernräsident ledrzejewicz und Handeisminister Zarzvcki nach Palästina begeben, um an der feierlichen Eröffnung des polnischen Pavillons auf der Tel-Awiwer Messe teilzunehmcn. ןייייי־׳ייי) da* Land dm•Jitdm Land / Bevölkerung / Landwirtschaft Städte, Bauwesen I Industrie / Verwaltung Gesundheitswesen / Erziehung / Einwan• dorung / Deutsch-palästinensische Wirt• Schafts ■ Beziehungen / Keren Hsjeesod Keren Kajemeih LeJIsrael l Zionismus Eröffnung Sonntag, den 4. … Sie ist auch für den Außenstehenden interessant, da [ zeigt, wie in einer charakteristischen Weise die allgemeinen . Pladfindcrgcdanken auf eine spezifisch nach Palästina gerimן ־ tete Jugenderziehung übernommen werden. ' Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Juden־ tums. Es dürfte eine in der Zeitschriftenliteratur äußerst seltene Erscheinung sein, daß die Wciterführung einer Arbeit ge״״ nach einem halben Jahrhundert erscheint.

Die neuere Forschung hat, gegen das parteiische Zeugniß des Josefus nachaewiesen, daß Titus die Zerstörung und Einäscherung des Tempels anordnete, ist's nun zu wundern, daß die Juden jener Zeit ihm den Beinamen „der Bösewicht" gaben, für Palästina war er sicher nicht „die Wonne des Weltalls" — wie ihn die römischen Geschichtsschreiber nennen. Wenn nun die talmudische Sage ihm eine Mücke in die Nase fliegen läßt, die durch viele Jahre in seinem Gehirne pickte, so findet jeder Denker darin, wie im Geier des Theseus, das Bild der Gewissensbisse, die den Tyrannen in Folge seiner Unthat quälten.

Rab. 36; Wajikra Rab. 17; Jalk. 61, 556) den ganzen Fluch Noah's sammelt,ist'.Kanaan,Septuaginta, X* *'׳״»׳, als Volk der Vargänger im Besitze des cisjordanischen Palästina — 4. B. M. 33. 51, auch die Einwohner Phöniziens, Jes. 23, 11, und Philistäa's umfassend, Zephanja 2, 5, mag von מע ״unterjochen, ermedrigen, neigen", die Unterjochten im Hinblicke auf ויהי מק פבד oder die Erniedrigten, Schlechten — Ber.

.; Dieser extreine Ausgang des jüdischen Hellenismus hat bei den! strenggläubige» Juden in Palästina tiefe Besorgnis; erregt, sic be-; fürchteten ein weiteres ilmsichgreifcn der Lossagung vom Gesetze j innerhalb des Judenthums und legten feierlichst Verwahrung gegen solches Vorhaben ein.

„El Telegrafo" in Constantinopel bringt einen längeren Artikel über die jüdischen Colonien in Palästina und über den Nutzen, den die Türkei aus ihnen zieht. Früher war dort eine Wüste, die dem Lande nichts eintrug. Heute befinden sich dort blühende Oasen, deren Erträgnis mit jedem Tage sich vergrössert.

Der gesetzliche Schutz, die erste Bedingung zur jüdischen Ansieuhing in Palästina, ist noch zwar nicht erreicht. Allein es wird anders werden. Die Komnuinikationsnüttel. die sich über die ganze Erde ausdehnen, überwinden die geographische;!

„Niemals habe ich", sagte er, „das jüdische Volk als eine Nation betrachtet und ich bin auch heute davon überzeugt, daß es keine jüdische Rasse gibt." Dennoch aber verfolgte er die Aufbauarbeit in Palästina, die er als eine Kulturtat von besonderer Bedeutung schätzte, mit der größten Sympathie. Das Judentum und mit ihm die ganze