(Von demselben Verfasser erscheint demnächst im Jüdischen Verlag das neue Werk: ״Das neue jüdische Palästina“.) Professor Koch schließt mit folgendem Hinweis: ״Das ist der wesentliche Inhalt der Lichtheimschen Schrift, die' wohl einen guten Ueberblick über die Arbeit zu geben vermag, die für den Aufbau des neuen jüdischen Palästina geleistet würden soll.“ Mit den gegen die Lichtheimschen Ausführungen geäußerten Bedenken will Prof. … Das deutsche Komitee |ur Förderung der jüdische« Palästinasiedlung hat drei neue Hefte seiner Broschüren- Sammlung, Heft 6 und 7/8, erscheinen lassen, in Heft 6 bespricht Herr Dr. R.■ Leo ״Da« Ostjudentum und Palästina“ in Heft 7/8 will Herr Davis Trietsch unter dein Titel: ״Palästina und die Juden. Tatsache« und Ziffern“ einem größeren Kreise politisch interessierter Menschen eine Informationsgrundläge geben.

Türkei (ausser Palästina).......... 118 25 „ 22. Italien.................. 112.76 „ 23. Brasilien................. 23,— „ Sa.: . . 117.404,01 Mk. … Das Gericht gelangte zur Ueberzeugung, dass die Versammlung keinen „verbrecherischen Charakter" hatte. Eine hebräische Mittelschule in Palästina und die türkische Sprache. Nach genauer Orientierung und in Berücksichtigung der Urteile massgebender Persönlichkeiten in Palästina, endlich auch nach Rücksprache mit de» Leitern der grossen Organisationen, welche das Schulwesen in Palästina beeinflussen, hielt der Misrachi Jaffa für geeignet — so berichtet die „Palaestinau — dort seine Schule zu eröffnen.

Wie war die Lage der Hi,dcul,cit larz vor LNinuels Anstreten Gs gab yoi'i große jüdische Zentren: Palästina und Babylonien. Palästina I,alte unter ^Füyrnng des Patriarchen eine Bvrmadstitellnilg im 'Religiösen und Kullnielleni Tie geistige Ueberleqenlieit Palästinas Babylonien gegeniiber war ,yi groß, um iiberl)anbt Pergleid-e anstellen zu können. … Palästina trat immer mehr in den Hintergrund. Anwngs tvelirte es fiel, nocl, gegen die aussteigeude Tonne im Tsteu. bS befaß Borreclilc. die unter nernralei, Umständen seine Bbrinadustellnng I,alten sicliern können: das Bedeutsamste, das Borred,l der .üalenderbestinuuung: das die Diaspora l,insichtlich der Teste von Palästina ablrängig inachte. .

> I:;7o. 8 7r»r». 7 84.'). 7 095». 7 25.'.'. .',.',0, 0. 8:5 71 "2 11 o.» 00 Mk. :;oo 25.7,01 r. Die jüdische Frau in Palästina Bon Leni Tannepwald. Ter „Iischuw" (Siedlung) in Palästina seht sich' ans verschiedenen Elemente» zujamnien. Ta istzuerst der sogenannte „alle Iisckuuv". … Aich die Antriebe, ans denen oie'beiden Arten Frau nach Palästina kamen, sind grundverschieden. Tie büi» gerlichi Frau komNit iü den meisen Fälle» als Frau ihres Mannes. Es wird vielleick t interessieren, unter welchci!'

Gemäß einer Mitteilung der ,,Jewish Times“ aus Palästina soll die Regierung M u za Kazim Pascha tn itgeteilt haben, daß Dr. Weizmann, der bekanntlich nach Palästina unterwegs ist, mit ihm über die jüdisch-arabischen Beziehungen zu sprechen wünsche. Muza Kazim habe jedoch der Regierung erwidert, daß er mit Weizmann nicht verhandeln könne, solange das Recht der Araber auf Palästina nicht anerkannt sei. Bei den Reisen Schaukhat Alis durch Palästina kam cs in vielen Städten zu Verbrüderungsszenen z wlsehen Moslems und Christen.

Auf der anderen Seite zeigte sich aber der aktuelle Messianismus Rabbi Josef Karos darin, daß er die oben erwähnte zentrale rabbinische Autorisation von Palästina aus, die sogenannte ״Smicha“ wieder einführen wollte, die er als eine Vorstufe der Erlösung ansah. Sie scheiterte bereits am Widerspruch des Jerusalemer Rabbinats, das Safed ein solches Primat nicht zubilligen wollte. … Daß sich Aufklärung, Emanzipation und Assimilation negativ zu Palästina verhielten, ist aus der Fragestellung des gesamten 18. Jahrhunderts und der jüdischen Situation ohne weiteres deutlich.

„Kulturelles und religiöses Leben in Palästina'" Anlässlich des Gemeindeabends in der alten Synagoge vom 30. Dezember hielt Herr Rabbiner Dr. Simonsohn einen von Psalmen des Chors umrahmten Vortrag über “Kulturelles und religiöses Leben in Palästina”. … Um 1480 schreibt der Mischnakommentator Obadja von Bartinuro interessante Briefe aus Palästina. Einen grossen Aufschwung nimmt der Jischuw nach der Vertreibung aus Spanien. Safed und Tiberias geben der Mystik und Gesetzeslehre eine Stätte.

Josef ging aus Posen —vielleicht nach dem Tode seines Schwiegervaters — nach Verona in Italien, wo er sich eine Zeitlang aufhielt und von wo er nach Palästina auswanderte. 1570 finden wir ihn dort in der heiligen Stadt Safet, die zu jener Zeit Sammelpunkt derjenigen Kabbalisten war, die sich um Isaak Luria 9 den Schöpfer der neueren, sogenannten „lurianischen" Kabbala scharten. Wegen seiner talmudischen Gelehrsamkeit und großer Frömmigkeit genoß R. Josef in Palästina einen großen Ruf, namentlich aber hat er sich einen Ruhm als einzigartiger Kenner und Textkritiker der Mischna erworben, die er zu seinem Hauptstudium machte und auf eigentümliche Weise in einer Kantilene vortrug, um so den Inhalt besser dem Gedächtnis einzuprägen.

Berliner und Gottheil), deren Inhaber ihre Macht, solange auch Teile von Palästina und Syrien zum ägyptischen Reiche der Fatimiden gehörten (s. Wüstenfeld), auch auf Palästina ausdehnten. Einzelne Perioden der Geschichte der Juden in Aegypten wurden hell erleuchtet durch zahlreiche Texte, Dokumente und Chroniken; von letzteren nennen wir die Chroniken des Ahimaaz (u. … Aber bis in die Neuzeit hinein hat es hier ein pulsierendes jüdisches Leben gegeben, und die Verbindungen der Juden reichten einesteils bis nach Babylonien, Palästina und Aegypten, anderenteils bis nach Spanien und Portugal, soweit diese muslimisch waren. Als Mittelpunkt dieses-Lebens, etwa bis zum 11.

Chajim Vital kam aus Italien, wo sein Vater Gesetzrollenschreiber war, nach Palästina und machte sich in Safet, wo das Studium der Kabbala florirte, ansäßig. Seine Hauptbeschäftigung war hier die Kabbala sowohl als die Alchemie und Goldmacherkunst. … Bei dieser Gelegenheit müssen wir noch des großen hebr. Dichters der danialigen Zeit, der ebenfalls in Palästina wohnte, gedenken. Es ist dies R. Israel Nagara. Israel Nagara, war der Sohn des R. Moses Nagara, der anfangs ein Mitglied des Rabbinats-Colleginms zu Safet, dessen Präsident R.

B. der bekannte Wochenplauderer des ״Jewish Chronicle‘1׳, der unter dem Namen ״Mentor“ schreibt, und der ein geschworener Gegner aller Orthodoxie ist, wie folgt: ״Geschieht etwas in Palästina, um der Mission entgegenzutreten? Ich höre von nichts Wesentlichem, während andererseits vieles, was in Palästina von den' Juden selbst geschieht, geeignet ist, die Abwendung vom jüdischen Glauben zu ermutigen und anzueifern, so daß die Juden eine leichte Beute des christlichen Einflusses werden. Es gibt eine große Zahl von Juden in Palästina, sogar solche, die aktiv an der zionistischen. Arbeit in Palästina beteiligt sind, manche sogar, deren Tätigkeit sich auf dem lebenswichtigen Gebiete der Er- Ziehung abspielt, die jüdische Lebensführung und jüdisehe Ueberlieferung mit der gleichen Energie verdammen, wie dies manche ihrer Landsleute in ihrem Heimatlande Rußland tun.

Trotz der hebräischen Urfassung und obwohl das Reiseziel der beiden Helden Palästina ist, haftet diesem an sich bezaubernden Episoden-Spiel nichts ״Neu-'öihistinensisches“ an. Nicht Erez Israel, Erez Jisroel heißt bei Mcndele das Land der Sehnsucht. … eine Einigung erzielt wurde, die dahin geht, daß die Kupath Cholim vor der Auswanderung nur diejenigen Bewerber aufnimmt, die in Palästina Arbeiter sind. Die ärztliche Fürsorge für die anderen Kategorien der Bevölkerung obliegt nach wie vor den freien Aerzten.

Ob schon der Sohar von dieser Deutung Kenntnis hat, ist nicht sicher, gefeiert wurde der Tag in diesem Sinne erst im lß. Jahrh., als die Kabbala durch Isaak Luria in Palästina neue Wurzeln schlug und man in der Höhle von Safed das Grab R. Simon b. Jochajs gefunden zu haben glaubte. Und in dem bekannten kleinen Sammelwerk über die hauptsächlichsten, noch gültigen Ritualien, dem Chajj odom heisst es geradezu schon: Am Lagbeomer erlaube man darum zu heiraten, weil es der Hochzeitstag R Simon b. … Noch heute ist überall da, wo kabbalistische Gedankenkreise noch Ein- oder Nachwirkung üben, der Lagbeomer der Ehrentag R. Simon b. Jochajs. In Palästina aber ist diese Deutung die Veranlassung zu einem seltsamen, lauten, stürmischen Volksfest geworden. Im Luach des Acbiassaf vom Jahre 5661; (S. 381 —4031 hat J.

Chajjim Vital Calabrese, die alle in der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts in Safed in Palästina lebten. Mose Cordovero sagte, Rabbi Simon ben Jochai und seine Genossen seien „die wahren Kabbalisten", sie hätten „die Mysterien aller Welten gekannt".

Einzelne Knaben bösaßen einen gangen Schatz solcher Meisterwerke, die das ganze Jahr über zwischen den Blättern großer Talmudfolianten oder altfränkischer Machsorim von Riesenformat aufbewahrt wurden. In Palästina wird seit Jahrhunderten der Lag Baomer als ein großes Volksfest mit rauschenden Lustbarkeiten, Illumination, Tänzen und Wallfahrten zu den Gräbern der Großen der Vorzeit begangen. … Schimeon die bei den orientalischen Juden übliche Zeremonie vorgenommen, den dreijährigen Knaben zum ersten Male die Haare zu schneiden, wobei den Vätern Glückwünsche dargebracht werden, während die weiblichen Glieder der Familie von den Estraden und Balkonen den Kindern Süßigkeiten und Früchte zuwerfen. Das Volksfest von Meron wirft einen Abglanz auf ganz Palästina. Am Vorabend des Lag Baomer werden z. B. in Jerusalem alle Synagogen und auch viele Privathäuser illuminiert. Am Morgen pilgert man zum Grabe eines anderen Schimeon, nämlich Simeons des Gerechten, den die Sage mit Alexander dem Großen in Verbindung bringt.

Februar: Bürgerkunde, Rechtsverhältnisse und Verwaltung (Dr. Kessler). — Balfour- Deklaration und Palästina-Mandat (Dr. Eisen). Dr. B. Silberschmidt: Einführung in das philosophische Denken, jeden Mittwoch 20.15 Uhr. Dr. F euchtwanger: Geschichtskurs, jeden Mittwoch 21.15 Uhr.

.• Grünfelder ganz ausgezeichnet organisierte Säugllngsfiürsorige der Sanitätsorganisation ׳״Hadas&ah“. Amerikanische Kultur in Palästina.!•Dem amerikanischen Forscher Dr. ,F utterer gelang es als ersten, ׳den Gipfel •des aus ׳der!Bibel bekannten ,Berges •Ne'bo im Automobil zu erreichen.; Freudestrahlend berichten die Jerusalemer ■jüdischen Zeitungen über •die sportliche! … Wenn man mittels Automobils die Spitze ■des Berges Nebo erreichen kann, so wird den Touristen ein neuer Reiz geboten, nach ■ Palästina zu 'kommen. Uns orthodoxen Juden, denen ׳die Bibel ■nicht nur eine Lektüre oder e׳in kulturhistorisches Dokument einer schönen Vergangenheit, :sondern lebendige Gegenwart und Lebens'born bedeutet, ,ist der Berg Ne'bo als ׳jene Stätte bekannt, auf welcher unser großer Lehrer Moses vor seinem Tode seine Blicke über das!

Die Bedeut. im Interesse bcr Tagung wie des Reichsausschusses, samkeit der Tagung liegt nicht nur in der Tat. daß Orbach die erforderliche Objektivität aufbringen k^'.daß ste von der autorisierten Spitzenstelle wird, um dieses Problem nicht parteiisch zu beder indischen Jugend ausgeht. >Lie beruht vor handeln, d. h. Palästina mit Herz und Verstand und allem darauf, daß das Generationenproblem. das Schicksal der Juden in Deutschland allenfalls;ener natürliche und erklärbare, aber niemals zu .mit dem Verstand, aber mit nur sehr kühlem Herzen, vermeidende. … Reichsausschusses der jüdischen Ingen dverbünde, schieden wird, auch die Jüngeren mitentscheiden, über „Diaspora und Palästina." Das Thema hat sollen, um deren Schicksal es im eigentlichen Sinne einen solchen Spannungsgehalt, daß es wohl als geht.

Unser Bild auf Seite 17 zeigt diesen wahrhaft liberalen Freund alles Guten und Wahren unter den ungekrönten Staatsoberhäuptern Europas in Gesellschaft der rabbinifchen Führer des gesetzestreuen Palästina. das katholische Gymnasium seiner Vaterstadt, das er im Alter von 17 Jahren mit dem Zeugnis der Reife verließ, studierte in Berlin 4 Jahre lang Philosophie und Orient«!!

„dem Neichen", der in Jerusalem Stiftungen errichtete, nach Palästina, wo sie-gestorben ist. Ihre späten Enkel, zu denen auch Arthur Ruppin gehört, haben, wenn sie nach Palästina ziehen, das Bewußtsein, daß die älteste Stammmutter, von der sie wissen, im Lande ruht. .