Blätter · 1919-06-01 · 6 (6.1919) · p. Seite 99

99 Heil dem, der Gottes Mizwaus so ln sich fühlt, daß er sie mit innerer Begeisterung erfüllt,״ aber wer dürfte sich führnen, diese Stufe erreicht zu haben!. — Einem großen Raw habe ich mich einst vorstellen wollen mit den Worten: עברי אנכי• Und er darauf: Wer nur weiter sagen dürfte: יאה ־‘ אליי השמים איי ירא. So sprechenc^«q; in ישראל• Weh aber dem, der die innere Begeisterung in den Mittelpunkt rückt, so sehr, daß es den Anschein erwecken muß, als sei nur von unserer Begeisterung unsere Mizwauserfüllung abhängig! Ein Beispiel für die Folgen: Ein junger Student, der ein guter Jehudi sein möchte, gestand mir offen, ja mit gewissem Stolz, er habe heute nicht gebetet, weil er, in schlechter Stimmung, den inneren Drang zur Tefilloh nicht habe finden können. Jetzt werdet Ihr das Wort verstehen, das ich als Motto an die Spitze gestellt habe: ״Triefet nicht von Prophetenworten, damit nicht erreicht werde — das Gegenteil von dem, was Ihr wollt — Eure Schmach“. ״Was zum Hause Jakobs gesagt werden muß, ist: Ist denn! Gottes Geist zu kurz, ist das sein Wirken, können nicht meine Worte allein das Gute erreichen bei dem, der in Geradheit geht?“ Warum wollt Ihr erscheinen wie jene, die hinter tönenden Worten ihre Leerheit verbergen? Ihr h a b t ja etwas zu sagen!, so sprechet es auch aus, kurz und klar und schön, wie es uns Gott selbst gelehrt, aber דברי, Meine Worte, Meine Thauroh! München. אבר״ם■ V •>v •>. ■>». je■■*'.' Die Heimkehr nach Palästina unter 6sra und Nehemia. (Fortsetzung). IX. Wir haben gesehen, was die Männer, die an der Spitze der Heimkehrenden gestanden, zur Wiederherstellung Jerusalems, des Tempels und des Landes getan haben. Welche Schwierigkeiten sie zu überwinden hatten und mit welchem Heldenmut *nur sie dieser Schwierigkeiten Herr werden konnten. Und letzteres ist auch nur mit einer gewissen Einschränkung zu sagen. Sie waren an^-Zahl zu gering, um Durchgreifendes erreichen zu können. Sie haben aber das Möglichste, das nach Lage der Dinge zu erreichen gewesen ist, durchgesetzt. Sie haben d.'e Rudimente, den Rahmen eines selbständigen Staatswesens geschaffen. Von der weiteren Entwickelung, besonders von der Erstarkung des Volkstums in Palästina hing es nun ab, ob sich das Gemeinwesen lebensfähig erweisen würde. In wie weit dies nun der Fall gewesen, soll einer späteren Betrachtung überlassen bleiben. Heute soll nur untersucht werden, was Ersa und Nehemia, nachdem der Wiederaufbau einigermaßen vollendet war, zur geistigen Wiederaufrichtung des neuen Gemeinwesens unternommen und geleistet haben. X. Beim Wiederaufbau des Gemeinwesens, der Mauern der Stadt und der Wiederaufrichtung der staatlichen Institutionen stand, wie wir gesehen haben, Nehemia im Vordergründe. Er war es ja auch, der zu diesem Behufe mit ziemlich weitgehenden Vollmachten seitens des persischen Königs ausgerüstet gewesen ist.