Das Echo · 1959-12-18 · 216 (18.12.1959) · p. [Seite 7]

18. Dezember H959. “DAS ECHO“ 7. Chanukka Der achtarmige Leuchter, der im ^Zentrum des Chanukkah-Festes steht, ist ein Symbol des Judentums. Fr verkoerpert die strahlende Flamme der heroischen Erhebung der Makkabaeer gegen die nationale und religioese •Unterdrückung. Chanukkah i s t gleicherweise ein Fest des Volkes wie •ein Fest familiaeren Gefühls. Waehrend der Jahrhunderte der trostlosen Galuth dachte man bei Entzünden der Chanukkah-Lichter und beim Singen des Maos Zur an die Heldentaten der Makkabäer nur als an etwas längst Vergangenes und feierte das Fest im Familienkreise viel mehr zur eigenen Erbauung und zur Freude der Kinder. Als die Bewegung der Renaissance des Volkes um sich zu greifen begann, stellten die Zionisten die Hasmonäer- Fejer ins Zentrum ihrer oeffentlichen Veranstaltungen, und immer mehr wurde die Erinnerung an die Heldentaten der Vorzeit mit dem Ziele der •wiedererstehenden Nation verbunden. Aber das Chanukkah-Fest und sein achtarmiger Leuchter blieben der nichtjüdischen Welt fast unbekannt. Da trat ein Ereignis ein, das unser Lichterfest in Europa und in Amerika ■so populär machte, wie kein anderes jüdisches Fest: die Veroeffentlichung des Tagebuches der Anne Frank. Anne Franks Tagebuch ist keine Unterhaltungslektüre, und seine Dramatisierung ist kein Unterhaltungsstück. Es stellt Anforderungen an die Nerven und an das menschliche Gefühl und Verstaendnis, und so ist die Verbreitung dieses gewaltigen Dokumentes der Anklage und der Menschlichkeit IBHHMHUHHHBUHBUHI und das Tagebuch der Anne Frank ein troestliches Zeugnis daür, , dass Anne Frank recht hatte, als sie — erst fünfzehnjährig — in ihr Tagebuch schrieb: “Ich glaube an das Gute im Menschen”. Dieser Satz wurde bereits zum Schlagwort einer ganzen “Anne- Frank-Bewegung”, der Zehntausende von Jugendlichen aus ganzem Herzen anhängen. Auch folgender Passus aus dem Tagebuch wird haeufig zitiert: “Ich halte an meinen Hoffnungen fest, trotz allem, weil ich noch stets an das Gute im Menschen glaube. Es ist mir nun einmal nicht moeglich, alles auf der Basis von Tod, Elend und Verwirrung aufzubauen. Ich sehe, wie die Welt langsam mehr und mehr in eine Wüste verwandelt wird, ich hoere immer stärker den anrollenden Donner, der auch uns toeten wird, ich fühle das Leid von Millionen Menschen mit, und doch, wenn ich nach dem Himmel sehe, denke ich, dass alles sich wieder zum Guten wenden wird, dass auch diese Härte ein Ende nehmen muss und wieder Friede und Ruhe die Weltordnung beherrschen werden”. Nicht nur in Deutschland, sondern auch in vielen anderen Ländern sassen in Hunderten von Aufführungen die Theaterbesucher mit angehaltenem Atem da, während auf der Bühne die Chanukkah-Lichter entzündet wurden — und empfanden nicht nur die Spannung der Gefahr, die derbedauernswerten jüdischen Flüchilingsf.amilie drohte, sondern auch die religioese Weihe der Stimmung unseres Lichterfestes. In Wien wurde “Das Tagebuch der Anne Frank” zuerst auf der Bühne des sehr geachteten “Theaters in der Josefstadt” gegeben. Man braucht nur das Programmheft zur Hand zu nehmen, um zu sehen, mit welchem Verständnis dieses Trauerspiel dem Publikum vorgeführt wurde. Das Titelblatt zeigt das Bild des Chanukkah-Leuchters mit brennenden Kerzen, und in der Broschüre finden sich passende Zitate aus den Klageliedern des Jeremias, aus dem Tagebuch Anne Franks, aus der Kabbalah, und eine ergreifende Darstellung des Besuches von 2000 deutschen Jugendlichen in Bergen-Belsen, die trotz Regen und Sturm dort an den Massengräbern der Hitler-Opfer Kraenze und Blumensträusse niederlegten, denn in einem dieser Massengräber muss Anne Frank liegen. Diese Jugendlichen waren zur Hitlerzeit hoechstens zwoelf Jahre alt und machen nun ihre Eltern, die Nazis und ganz allgemein die aeltere Generation für das unsaegliche Unglück der Kriegs und Nachkriegsjahre verantwortlich. Als es bei einer Aufführung in Linz zu einer Demonstration einiger Gymnasiasten gekommen war, verfügte das oesterreichische Unterrichtsministerium, dass alle Mittelschüler der oberen Klassen zum obligatorischen Besuch der Aufführung der Dramatisierung des Tagebuches der Anne Frank verpflichtet werden. Die Demonstration blieb ein Einzelfall und hat sich nicht wiederholt. Anne Frank hat durch ihr Tagebuch die Herzen der Leser und der Theaterbesucher so vollkommen erobert, dass sie zum Symbol geworden ist, nicht nur zum Symbol der Leiden, sondern gleichzeitig auch zum Symbol des Lichtes, das durch die Finsternis bricht, w i e der erste schwache Kerzenschein des Chanukkah-Leuchters, der von Tag zu Tag an Licht gewinnt, bis er von einem schimmernden Fiämmchen zu acht strahlenden Flammen wjrd. Anne Frank bildete den dienenden Geist, der erst die Flamme der Sehnsucht und dann die Flammen der Hoffnung in den Herzen entzündet, wie der 1BBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBB f DAS WAS MAN BRAUCHT I ■ ■ ■ für Haus und Garten ■ ■ ■ ■ finden Sie stets in ■ ■ der FERRETERIA S José Ajke Av. ILLIMANI, ■ Naehe Plaza Murillo. ■ SL_5 Schamasch am Chanukkah-Leuchter. Und wie das Licht unserer Chanukkah- Lampe die Zeiten überdauerte, so war auch das Interesse für Anne Frank und ihre Botschaft kein Strohfeuer, das aufflackert und verlischt, sondern es erobert von Monat zu Monat und von Jahr zu Jahr die Herzen der Menschen. im Anzeigentafel leistungsfaehiger Einkaufsstaetten in La Paz! ■■iinniuniiHiiiiiHiiimumHiiminiiHimniiiiimumiiiuuiiuuiuiiiiiiiiimBiingHiiniiuiii Wert “Wert” zu schaetzen weis, kauft Damen- und Herren - Artikel im renomierten Spezialhaus ATELIER Telefon: 4686 Wie Immer so auch in diesem Ja! Einkauf von Geschenke in der CASA LOLA PLAZA DEL ESTUDIANTE g CALLE POTOSI BBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBB GRAN BAZAR “COMERCIAL” MERENSTEIN & MIRTENBAUM Calle Corner cio Das Geschaeft mit der der GROSSEN Auswahl und den KLEINEN Preisen! 100 000 nützliche Dinge FINDEN SIE IN DER FERRETERIA JULIO LEVY C. 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