Das jüdische Centralblatt · 1883-02-01 · 1 (1.2.1883) · p. [Seite]

^Lto. 1 3&efot>ar (Kroatien) L gfeßntar 1883 DAS ..... JÜDISCHE CENTRALBLATT. Herausgegeben von Rabbiner Dr. M. Grünwald. II. JAHRGANG. Das jüdische Centralhlatt erscheint alle 14 Tage in 1 bis lJ/2 Bogen; Preis bei alleu Buchhandlungen (in Belovar bei J. Fleischmann) pro Jahrgang 4 fl. tur's Ausland 5 fi. Inserate werden mit 10 Kreuzern die 3 gespaltene Petitzeile berechnet und ausschliesslich entgegengenommen durch die Annoncen-Expedition von ./. tVthehmaam in Belovar. (Ma«mscripte werden nicht retournirt). Abonaemrats-Maladtang Alle Freunde jüdischer Wissenschaft werden zum Abonnement des Jüdischen Centraiblattes höflichst eingeladen. Wir bitten um rechtzeitige Erneuerung des Abonnements, damit keine Verzögerung in der Expeditin stattfinde. Das Programm des „Jüdischen Centralblattes" ist das der Schhissrmmwer (Uro. 21) vom Vorjahre. |Hc 'gUbadton. INHALT. I. Kurzgefasstes ethisches (Haubensbekenntniss über die Beziehungen vou Juden zu Nichtjuden von Dr. A. Jellinek Wien. II. Die Ethik Jehuda Halevi's. Von Dr. A. Frankl Grün in Kremsier, HI. Ein Jahrbuch über Jerusalem von Piet.ro Perreau. IV. Der Process Isak Jeschurun in Ragusa im Jahre 1622 von Dr. M. Grünwald in Belovar- V. Rede gehalten Sabbat Vaerah in der grossen Synagoge von Waag Xeustadti von Dr. M, Grünwald VI. Recensionen: Der zweite Band der Gesammelten Schriften KomperPs. — Alt und Neu. Vergangenheit und Gegenwart. — Bloch J. S. Dr. Gegen die Anti-Semiten. — Back Samuel, Dr. Rabb. ki Prag-Snüchov. An Israels Gemeinden und ihre Rabbinen. — Brentano Clemens. Die Chronik, des fahrenden Schüler's. — Alraeunchen's Kräuterbuch I. Theil. — S. D. Luzzatto's hebräische Briefe. — Sepp. Joh. JSepomuk, Dr. Prof. Ein Volk von 10 Millionen oder der Bayernstamm. — Hoffniann, D. Dr. Die erste Mischna und die Controversen der Tannaim. — Joel, David Dr., verewigter Seminar-Rabbiner zu Breslau. — Jellinek, Adolf Dr. Der Talmudjcde. — Perreau Pietro Comento sopra il volume de Treni. — E. Ledrain Hisoiire!' Israel. Reuss Eduard. Dift Geschichte der heiligen Schrfiten Alten Testaments entworfen. Schwetschke und Sohn. Braunschweig 1882. Nachdruck nur mit VOLLER Üueilenangabe gestattet, Kurzgefasstes ethisches $fau6en*ßeßenni!U^ über die Beziehungen von Juden zu Nichtjinlen. Von Dr. Adolf Jellinek, Prediger der israelitischen Cultusgemeinde in Wien. Auf Grund von Bibel und Talmud, in denen die schriftlichen Religionslehren des Judenthums und die traditionelle Erläuterung und Entwicklung derselben enthalten sind, anerkennen und bekennen wir als religiös-sittlichen Grundsätze und unverbrüchlichen Moralgesetze, deren Beobachtung und Befolgung allen obliegt, die zur jüdischen Gemeinschaft sich rechnen, ohne Unterschied der Bildung und der Lebensrichtung, ob sie orthodox-conservativ oder liberal-fortschrittlich gesinnt sind, Folgendes: \. Das Gebot der Thora: „Liebe deinen Nächsten wie dich selbst", und die Erläuterung des weisen Mischnalehrers Hille]., die er ei.n^m Heiden, der dem Judenthume sich anschliessen wollte * als die Summe und den Mittelpunkt, der Thora gegeben hat: „Was du nicht willst, cTaas man dir thue, das thue auch Andern nicht", umfassen alle Menschen ohne Unterschied der Abstammung, der Sprache, der Nationalität, der Staatsangehörigkeit und des confessionellen (Haubens. Jeder Israelit ist verpflichtet seinen Nebeßmeaschen, Juden wie Nichtjuden, als ein im Ebenbilde Gottes geschaffenes Wesen und ais ein Mitglied des Menschenbundes zu lieben, ihn als seinen Mitbruder zu betrachten, brüderlich und liebevoll zu behandeln, ihm nicht zuzufügen, was er nicht will, dass man ihm selbst thue. Das Judenthum spricht auch keinen Menschen, in welcher Weise und durch welche Formen sein religiöser Glaube und sein Gottesbekenntniss in die Erscheinung treten möge, die Seligkeit ab, sobald sein Lebenswandel