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Israelitisches Predigt- und Schul-Magazin · 1854-01-01 · 1854 · p. Seite 372

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Journal
Israelitisches Predigt- und Schul-Magazin
Volume
1854
Date
1854-01-01
Page
Seite 372 (sequence 394)
Language
German
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IRI
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372 .jr! leider! sehr viele Lücken bat, so soll auch der folgende Auszug keinen Anspruch ans systematische Genauigkeit machen. Die Erhabenheit ist die höchste Tugend der Rede, weshalb vermittelst ihrer besonders Dichter und Redner den höchsten Ruhm und die Dauer ihres Namens erworben haben. Denn sie überredet nicht sowohl die Zuhörer, sondern sie bringt sie in Ekstase, durch welche mehr, als durch die Ueberredung bewirkt wird, die meist in unsrer Gewalt steht, während die Erhabenheit mit unbestrittener Macht und Gewalt über den Zuhörer hinausgeht. Jene ordnet mit Umsicht, die Erhabenheit wirft wie ein Blitz Alles auseinander und zeigt die Kraft des Redners sogleich. (Kap. 1.) Zuerst wirft sich die Frage auf: ob es eine Kunst der Erhabenheit und Größe gibt, da Viele die tadeln, welche diese in eine Lehre bringen. Sie sagen, daß der hohe Sinn mit uns geboren, nicht durch die Lehre erworben werde; die natürliche Fähigkeit sei hier die einzige Kunst, und sie werde durch Vorschriften nur geschwächt und verdorben. Hiergegen ist zu bemerken, daß die Natur zwar in der 'Aufregung und Erhebung des Geistes frei walte, aber dennoch an gewisse Gesetze gebunden sei, weshalb sie zwar in Allem das Muster und Vorbild des Schaffens sei, wohl aber gelehrt werden könne, wie weit inan gehen müsse, was im Einzelnen günstig und angemessen; die Größe des Geistes, wenn sie nicht durch die Kunst unterstützt und vergewissert ist, ist sogar noch größerer Gefahr ausgesctzt; da die Natur sehr oft wie des Spornes, so auch des Zügels bedarf. Denn was Demosthenes über das allgemeine Leben sagte: „das größte Gut sei, seine Wünsche zu erreichen, das zweite und nicht geringere, guten Rath zu fassen;" so a.uch über die Redeweise, bei der das Genie die Stelle des Glückes, die Kunst die des Rathes einnimmt. (Kap. 2.) Der Schwulst ist den Fehlern zuzurechnen, welche am schwierigsten verhütet werden. Denn diejenigen, welche nach Erhabenheit streben, kommen, während sie den Tadel einer

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