Israelitisches Predigt- und Schul-Magazin · 1854-01-01 · 1854 · p. Seite 295

295 und darf sie nicht sinken, nicht untergehen lassen, es ist ein Tbeil ihrer selbst geworden. So leset und verstehet mit mir in der heutigen Haphtora das vierte Kapitel des Propheten Secharjah, V. 1 — 6. „Der Engel kehrte zurück, der mit mir sprach, und erweckte mich, wie einen Mann, der aus seinem Schlafe geweckt wird. Er sprach zu mir: Was schaust du? Ich sprach: Ich schaue, und siehe, ein Leuchter ganz von Gold, und ein Oelbehälter zu oben ihm, und seine sieben Lampen an ibm, je sieben Röhren zu den Lampen, die oben daran sind. Und zwei Oelbänme neben ihm, einer zur Rechten des Oelbehälters, und einer zur Linken. Und ich antwortete dem Engel, der mit mir sprach: Was bedeuten diese, mein Herr? Und es erwiederte der Engel, der mit mir sprach: Weißt du nicht, was diese bedeuten? Und ich sprach: Nein, mein Herr! Und er gab mir Antwort, und sprach zu mir: Dies ist das Wort des Herrn zu Sernbabel — nicht durch Macht, und nicht durch Kraft, sondern durch meinen Geist, spricht der Herr Zebaoth!" I. Eine hohe, erhabene Erscheinung, meine Freunde, ist da dem Secharjah geworden; ein Engel des Herrn zeigt ihm einen goldenen Leuchter mit sieben Lampen, mit Oelbehälter und Oelbänmen gleich daran und daneben. Aber auch wir fragen, wie Secharjah den Engel, was bedeutet dieses? Was zeiget der Engel dem Propheten an diesem Leuchter? Was berichtet der Prophet an dieser Erscheinung? Was mögen wir lesen an diesem Berichte als Hyphtora an dem heutigen Tage? — Wir wollen uns diese Fragen beantworten. Wir können einen hohen und tiefen Sinn in den Worten finden, die ihr vernommen: eine wahre Leuchte auch für uns, strahlend und erhellend; die Leuchte der Makkabäer von Modein