Israelitisches Predigt- und Schul-Magazin · 1854-01-01 · 1854 · p. Seite 225

225 hinauf, das dritte Mal im Jahre, llnd sie zogen hinauf mit Sang und Saitenspiel, und mit den Gaben, die sie dem Herrn brachten, ein jeglicher nach seiner Habe, und nach dem Segen, den ibm der Herr verliehen. (2. B. Mos. Kap. 16. V. 18.) Denn das Fest der Laubhütten war zugleich das Erntedankfest, wie die Schrift sagt: nachdem sie ein gesammelt die Ernte des Landes (3. B. Mos. 23, 39). Und da wurden gebauet grüne Laubhütten auf den geraden Dächern, aus den Höfen und Straßen, auf den Plätzen an den Thoren und aus den Höfen des Tempels. Und das Volk wohnte unter den Lauben in Freude und Spiel, in Jauchzen und Wettgesang sieben Tage hindurch, und sieben Tage brachte es auf dem Altar des Herrn seine Gaben dar, und ein Feueropfer. Aber wir ernten nicht mehr, wir haben keine Gaben dem Herrn zu bringen, kein Feueropfer zu opfern, wir können nicht mehr hinaufziehen nach Jerusalem, und nicht wohnen unter den Lauben auf seinen Straßen-so fragen wir denn: was hat dieses Fest der Laubhütten uns noch heute zu bedeuten? Wozu sollen wir nehmen, wie die Schrift gebietet, ^>N; '2")71 71127 f°7 kW ^7 die Frucht des Hadarbaumes, Palmzweige und Mprtbenzweige, und Bachweiden? und wozu sollen wir wohnen 2^ in den Laubhütten sieben Tage? (3. L Mos. K. 23. V. 40. 42.) Da ertheilt uns auf diese Frage scharfsinnig und gottesfürchtig der Midrasch Bajikkra Rabba folgende Andeutung, -die wir benutzen können, um den tiefen Sinn, den die Verbindung jener Pflanzen enthält, anfzusinden, und für unser Leben anzuweuden. Es heißt: 2V8 VW 7I-NWV NW1V 8VVW7N Der Eßrog entspricht dem Herzen, die Myrthe dem Auge, die Weide dem Munde, und die Palme,