Israelitisches Predigt- und Schul-Magazin · 1854-01-01 · 1854 · p. Seite 109

109 gesprochen, denn wie Israel der Weinberg des Herrn, die Pflanzung seiner Freude, sind nicht so eure Kinder euer Weinberg, die Pflanzung eurer Freude? So höre, Israel, wie du deine Kinder erziehen sollest. I. Er grub ihn um! In dem Kindlein, meine Freunde, schlummern die Kräfte noch, die sich einst entwickeln sotten, die Fähigkeiten, die ihm einst gehören, die Neigungen, die es einst beherrschen sollen. Körper und Geist des Kindes sind wie ein unbeackerter, unumgrabener Boden, aber der bestimmt ist, nicht brach zu liegen, sondern Gewächse mancherlei Art bervorzutreiben. Wie da? überlässet der sorgsame Ackersmann den Boden sich selbst? läßt er ihn unbearbeitet, unbeackert, unumgraben? Allerdings, wenn er Unkraut ernten, wenn er Disteln und Dornen blühen sehen will. Und was babet ihr für eine Saat auszustreuen, Eltern Israels? Das Gesetz des Herrn Zebaoth. Und der Boden, in chen ihr sie streuen sollet, ach! er ist ja euer seeleigener, von eurer Seele, wie von eurem Fleische! Also da sollet ihr sorgsame Ackersleute sein, und den Boden zuvor umgraben, wie der Herr Israel umgrub, als er es aus Egypteu führte. Und wodurch geschieht dies? Durch frühzeitige Entwickelung des Verstandes, und zwar des geraden, einfachen, rechten Verstandes. Der Mensch soll seiner Natur nicht selbst überlaffen bleiben. Denn der Mensch ist nicht bestimmt, wie das Thier, auf der Stufe stehen zu bleiben, auf die ihn die Natur gestellt hat. Er soll sich entwickeln, sich vervollkommnen, zu einem höhern Leben hinanbilden. Wohl, ihr Eltern, so sollet ihr umgraben sorgfältig den natürlichen Boden des Kindes, und zwar mit der Schaufel des Verstandes, mit der Hacke der Erkenntniß, mit dem Karst der Wissenschaft. O Israel, da bist du noch sehr zurück. Der eine Theil der Eltern gräbt zwar den Boden um, aber be-