Israelitischer Jugendfreund · 1898-01-01 · 5 (1898) · p. Seite 79

79 Das Schlüsselblümchen: 0 hör', dies Leichentuch so kalt, Ich möchts zerreißen mit Gewalt, Es drückt mich heute gar zu sehr; Ach, wenn ich doch ein Vöglein war'! Das Veilchen. Ei, Schwesterchen, besinn' dich doch, Denk' wie vor wenig A7onden noch Dein Uküudcheu war voll Lob und j)reis, Als flocken sielen dicht und leis! „0," sprachst du, „schaut, wie blendend rein, Ied' Flöckchen ist ein Demantstein, Für keinen Aönig in der lDelt Ist solch' ein prächtig Bett bestellt!" Und jetzt schiltst du das Bettchen gar, Das ist von dir recht undankbar, Das ist von dir sehr unbedacht; Ach, wär' ich doch nicht aufgewacht! Das Schlüsselblümchen: Es war ja nicht so bös' gemeint, Drum schlaf mit nur,, aufs neu vereint! U)ir öffnen erst die Augelein, U)enn uns die Sonne guckt herein, Und wenn vom klaren j)erlentau Ied' Blümchen glänzt in Feld und Au. Dann ists so wonnig und so schön! Das giebt ein herrlich Aufersteh'n. Ein Spiel. „Kein — ohne." wenn Ihr am Abend fröhlich beisammen sitzet, da denkt einmal an Eure Tante )da und versucht, ob Euch dies Spiel Freude macht, das schon in meiner Jugend viel Anklang gefunden hat; es heißt: „Keine — ohne." Alle Teilnehmer des Spieles setzen sich in einen Kreis. Einer nimmt ein zusammengeknotetes Taschentuch und wirst es jemand zu, mit einer Redensart, welche die Morte „Kein" und „ohne" enthalten muß, wie „Kein Zaus ohne wand". Der Empfänger des Tuches muß ohne Zögern gleicherweise mit „kein" und „ohne" aber zugleich mit einem Reim daraus autworten, also etwa: „Keine wüste ohne Sand" oder „Kein Teller ohne Rand" und muß darnach das Tuch irgend jemand mit einem neuen, ähnlichen Satze zuwerfen- Zum besseren Verständnis mögen noch einige Beispiele folgen: /