Israelitisches Predigt-Magazin · 1878-01-01 · 3 (1878) · p. Seite 162

162 ergriffen und so mächtig bewegt hat, der eine heiße Wunsch war, in den all' die verschiedenen Saiten unseres Herzens wie in eine große Harmonie zusammenstimmten, das eine inbrünstige Gebet war, das wie ein himmlisches Feuer alle Fasern unserer innern Seelenwelt durchglühte, der Inbegriff aller unserer Bitten: ״Wir wollen das Leben!" so erscheint das Succothfest als die Schlußfolgerung -der beiden vorangegangenen, als die lebendige Antwort auf die aus jenen sich ergebende Frage: ״Was ist das Leben, das wir so heiß und inbrünstig erfleht haben?" Und wir, wir Alle, denen die Gnade des Herrn diese Bitte nur Leben gewährt hat, die wir nun vor ihm erschienen sind mit dankerfülltem Herzen, wie können wir ihm besser danken für dieses himmlische Gnadengeschenk, als indem wir der Antwort lauschen, welche das heutige Fest uns giebt auf die Frage: was das Leben sei? — und die ausgesprochen ist in den 3 Worten והיית אך שמה ״Du sollst nur freudig sein!" —Ja, Leben ist Freude! so tönt's uns entgegen aus allen Neichen der Natur, so ruft es uns zu, unser heutiges Fest, indem es sich hinstellt mit seinen Hallelujah's und Hosiannah's als ein Fest dee Freude זמן שמחתנו, und so lehrt es uns das Gottesbuch, das darum auch vorzugsweise heißt ״ תוהה ההייתdie Lehre des Lebens," und also gebietet es uns auch unser Dankgefühl, daß, gleichwie dem Menschen, dem Wohlthäter, das vor Freude leuchtende Auge des Enlpfängers, der herrlichste, weil reinste Dank ist auch wir unfern Gott unfern Dank nicht besser ausdrücken können, als indem wir uns freuen mit seinem Geschenke, unsere Freude zeigen am Leben nach der Vorschrift והיית אך שמה Du sollst nur freudig fein! Wie? du sollst . . . .?, m. a. Z. Kann denn aber Freude anbefohlen werden? Ist Freude nicht gerade das fr eie Aufjauchzen unseres Herzens? Was soll demnach das für Freude sein, die uns geboten wird? Vernehmen wir, m. a. Z, als Antwort hierauf die beiderl Bestimmungen, die das Gottesbuch zur Vermittlung der Freude vorschreibt. ״In Hütten sollt Ihr wohnen sieben Tage" also lautet