Israelitisches Predigt-Magazin · 1878-01-01 · 2 (1878) · p. Seite 145

145 זיוו של בני אלא יתעדן ב׳ או ג׳ חדשים ואח״כ ילך לאסכול׳ ״Noch ist das Kind nicht in den vollen Besitz der Gesundheit gelangt, mag es 2 bis 3 Monate noch sich erholen und dann in die Schule gehen." Ebenso Israel. Es genügte nicht, daß es befreit war vom früheren Drucke, es mußte das Gefühl der Freiheit erst vollständig haben; denn die Gotteslehre verlangt nicht blos ein Gemüth, das Erfahrungen gemacht hat, sondern auch ein Gemüth, das dieser Erfahrungen Herr geworden, nicht nur ein befrei et es, sondern ein freies und empfängliches Gemüth, und darum mußte die Zeit der rechten Empfänglichkeit, der rechten Kraft abgewartet werden, darum erst ״im dritten Monate nach dem Auszuge kamen sie in die Wüste Sinai!" II. Und wie an die Zeitbestimmung, so auch an die nun folgende O r t s bestimmung wußten die weisen Lehrer in Israel ihre erbaulichen und belehrenden Bemerkungen zu knüpfen. ״Sie kamen in die Wüste Sinai und lagerten in der Wüste." Dazu bii Weisen: במדבר נתנה תורה שאילו נתנה בארץ ישראל היו אומרים לאומות העולם אין לכם חלק בה לכך נתנה במדבר ,דימום;,בפרהסיא ,במקום הפקר ,שכל הרוצה ״ לקבלה יבוא ויקבלDie Wüste hat keinen Herrn, keinen Be ׳ sitzer, keinen Eigenthümer, sie ist das Gemeingut Aller, die in ihr weilen und sie durchziehen, in ihr fand die Offenbarung statt, öffentlich, an herrenloser Stätte, und nicht auf jüdischem Boden, denn wäre sie im Lande Israels verliehen worden, so hätte Jsräel zu den Völkern der Erde sagen tonnen: Ihr habt keinen Theil an ihr!" M. A., Ihr seht, wie die rechten Weisen auch immer das Rechte denken und finden. Die Lehre, sagen sie, ist an Israel gegeben worden, und nicht für Israel allein. Wer es weiß, wie oft es Israel vorgeworfen worden, es habe kein Auge für die gesammte Menscheit und halte die Religion für sein ausschließliches Eigenthum, für seine Nationalreligion, wer das meint, und nicht schon ans dem Geiste der heil. Schrift, aus den Reden Rahm er, Israelitisches Predigt-Magazin. I V. Ihrg. 2. Heft. 5