Israelitisches Predigt-Magazin · 1878-01-01 · 2 (1878) · p. Seite 82

82 — seiner Mutter Brust jede Empfindung, jedes Lust- und Schmerzgefühl mit ihr theilt, so übt auch die Natur, mit deren belebenden Säften wir uns nähren unter allen Himmelsstrichen, in allen Erdtheilen ihren Einfluß auf uns aus. Von der Wiege bis zum Grabe sind wir in den Kreis der Natur gebannt, sie begleitet uns auf Schritt und Tritt, sie beherrscht uns in allen Lebenslagen, in allen Lebenssphären. In der Wissenschaft ist es die Natur, die demnach Wahrheit strebenden Geist das die Mannigfaltigkeit entwirrende Gesetz aufdeckt, in der Kunst ist es die Natur, die dem nach Harmonie und Formvollendung ringenden Schöpfertrieb.die Schönheit enthüllt, in der Religion ist es die Natur, die uns dieGrenzen des Sittlich-Guten bestimmen lehrt. Ja, m. A.,auch der Religion muß es darum zu thun sein, ihre Uebereinstimmung mit der Natur, ihre Natürlichkeit, ihre Naturgemäßheit zu bekünden, und daß dem so sei, wird Jeder zugeben, der den Doppelcharakter der jüdischen Feste kennt. Und wer wüßte es nicht, daß Peßach ursprünglich nicht blos das Fest der Erlösung, sondern auch das der Gerstenernte gewesen, wer wüßte es nicht, daß Schabuoth nicht blos der Offenbarung am Sinai, sondern auch der Weizenernte wegen eingesetzt wurde, wer wüßte es nicht, daß unser Laubhüttenfest ein חג האסיף ein Sammelfest genannt wird? Ist aber auch das Fest, das wir heute begehen, ist auch die Purimfeier nach einer Seite hin als Naturfest zu betrachten? M. A.! ich stehe keinen Augenblick an, diese Frage mit Ja zu beantworten. Denn Purim ist nichts anderes, als der erste Gruß, den die aus dem starren Winterschlaf erwachende Natur uns entbietet, Purim ist nichts anderes, als der erste Herold, welchen die dem Frühlingspunkt entgegeneilende Sonne uns entsendet, Purim ist nichts anderes, als die erste Lerche, die von Lenzeshauch und Frühlingswehen singt, Purim ist nichts anderes, als das erste Veilchen, das die Sonne aus der Erde Schooß hervorgelockt. Ja, m. A., Purim ist und bleibt das Veilchen unter den Festen Israels, nicht blos wegen der Iah-- reszeit, in welche diese Feier fällt, nicht blos wegen der Be-