Israelitisches Predigt-Magazin · 1875-04-01 · 7-8 (4.1875) · p. Seite 182

182 Licht des Ewigen stellst und dich an den erinnerst, ״der da arm macht und reich, erniedrigt und erhöht." 8) Und wenn Leidenschaften, welche, mehr als Kummer und Schmerzen, die Feinde unsrer Ruhe sind, das Gemüth verdüstern, wenn Zorn auswallt, Neid 311111 zehrenden Feuer wird, Mißgunst und Schadensreude schädigen, Simienluü, Gier, Selbstsucht Leib und Seele zerstören, so wird hier das Gebot verkündet*): ״Liebe den Ewigen, deinen Gmt, mit deinem ganzen Herzen" — ״mit deinen beiden Trieben", mi dem guten und mit dem, den wir böse nennen. Siehe, Moies spricht): ״Las Gebot, welches ich dir gebe, ist dir nicht fern und nicht verborgen. .tLs i,t in dein m Munde und in deinem Herzen." — Freilich, die guten Lehren und die weisen Sprüche sind in Aller Munde, und Gott hat sein Wort in unser Herz gelegt, aber es entzieht sich uns leicht im Taumel der Leidenschaften; hier, in der Ruhe des Gotteshauses werden wir es finden, wiederfinden. Und wen Schuldbewußtsein drückt, wer sich selbst verscheucht hat den Frieden des Gewissens, der werfe sich hier an des allliebenden Vaters Brust, bekenne sich vor ihm als sein reuiges Kind. ״Nicht ewig zürnt er, nicht ewig trägt er nach, soweit der Osten fern ist vom Westen, entfernt er von uns unsre Frevel." *) Ohne Priester und Altar, ohne Opfer und Weihrauchduft, ״tilgt er unsre Missethaten um seinetwillen, und unsrer Sünden gedenkt er nicht mehr;* 2 3 4) ״läßt wie Gewölk verschwinden unsre Schuld, wie Nebel unsre Vergehen, kehre zu mir zurück, spricht er, ich erlöse dich." 3) — Aber lerne auch hier die Reinheit des Sinnes, des Herzens, der Lippen wahren. ״Wer darf den Berg des Herrn besteigen, wer kann bestehen an seiner heiligen Stätte? — heißt es im 24. Psalm, mit dessen Schlußworten wir diese Lade hier geöffnet haben — ״wer reiner Hände und lauteren Herzens ist, wer nicht zum׳ Eiteln seine Seele wendet, und nicht schwört zum Trug." Und weiter haben wir den Ruf vernommen: ״Erhebt ihr Thore euer Haupt, erhebt euch, ihr ewigen Pforten, daß einziehe der König der Ehre." *) Laßt mich euch das näher nach den Worten des Urtextes erläutern. Im Hebräischen heißt es da zuerst Hinosu eigentlich ״werdet aufgethan", dann seu ״thut euch auf." O, es ist nicht schwer, die «) 1. Sam. 2, 7. 9) 5. Mos. 30, 11 ff. *) Ps. 103, 10. 12. 2) Jes. 43, 25. 3) Jes. 44, 22. 4) Ps. 24, 7.