Israelitisches Predigt-Magazin · 1874-12-01 · 3 (12.1874) · p. Seite 66

66 als schön und gediegen anerkannt. Bon einzeln erschienenen Betrachtungen seien hier nur die ״Schrifterklärungen" von L. Stein (in dessen ״Volkslehrer") ermähnt, voll bcncit einige geradezu als mustergültig bezeichnet werden können. — Es mag nlanchem nicht der Muhe merth erscheinen, solche Kleinigkeiten drucken zu lassen, sicher ist aber, daß zilm Borlefen in kleinen Gemeinden, zum Bearbetten, zur häuslichen Lektüre kurze Betrachtungen geeigneter sind als Predigten, und daß die Herausgabe voll Jahrgängen solcher kleinen homiletischen Beiträge einenl Bedürfnisse entsprechen würde. Ich spreche seit 25 Jahren an ben Sabbathell, au denen ich keine Predigt halte, eine kurze Betrachtung als Eillleitnng oder Uebergallg.zll dem deutschen Gebete für Köllig, Vaterland, Gemeinde u. s. w. Ich gebe dabei immer nur von einem einzelnell Satz aus denl Wochellabschllitte, der Hastarah oder einenl anderen auf diese beziiglichell Texte aus; die Anwendung stützt sich aus freie Betrachtllllg oder aus eine alte Auslegung oder Deutung (Midrasch u. dgl.). Hier mögen zunächst einige Proben folgen: 1• בראשית ״ ויהי ערב ויהי בקרEs ward Abend 1mb es ward Morgen" — in den Rahmen dieser Worte faßt das erste Kapitel des ersten Buches der Torah die Geschichte der Schöpfung zufamulen. Die Welt ulld Alles, lvas sie füllt, entwickelte sich vom Dunkel zum Licht, vonl Unbelebten zum Lebendigen, Beseelten, vonl Ullbewegten zunl Bewegteil unb nach eigenem Willen sich Bewegendell, zunl Empfindelldell, Nedendell, Durchgeistigten; stufenweise fortschreitend zu inllller höherer Vollendung, eine Kette bildend vom lliedrigstell Glieds der geschaffenell Wesell bis zu der Erdenschöpsnng Krolle, dem Menscheu. Bon Nacht zuul Morgell, voll Fillsterniß zunl Lichte, aufsteigend. Ulld was die Naturwissellschaft auch elltdeckt, ergrünbet lllld ersollllen, theilweise auch ertrüunlt haben nlag und als begründet llns hillstellt, ohlie es zil bemeifen — und was Un- und Mißverstalld oder torahfeilldliche Ueberklugheit als Widerlegung der biblifchen Schöpfungslehre aufftellen mag — es dient ja wefelltlich alles nur zu deren Bestätigung unb Bekräftigung, denn nie wird etwas Anderes erkamlt lverden tonnen, als ein stufenweises Fortschreiten von Niederem zu Höherem: ויהי ערב ויהי בקר• Aber nicht nur der Weltfchöpfung, sondern auch der Menschheit Geschichte, der Weltgeschichte Inbegriff erzählt uns der heutige Wocherlabschllitt. Er erzählt uils von des Menschen Paradieses-Unschuld unb Reinheit, von der Sünde ersteul Quell, von der Sünde erster That, von ihrer Steigerung bis zmll Bruderulorde