Israelitisches Predigt-Magazin · 1894-01-01 · 1894 · p. Seite 86

86 Vorzeit, zu jener ultersgraucn Vergangenheit, aus der jede andere Erinnerung verblaßt ist, dann wecken sie in jedes Hörers Herz traute Erinnerung, wenn sie sprechen von jenen Tagen ״da Israel auszog ans Aegypten, das Haus Jacob aus sreindländischem Volk". Damit warnen sie es in den Tagen seines Glanzes, drohen seinem Hochmut, trösten es in seiner Erniedrigung. Sind uns nun freilich in der Feier des Festes viele seiner Beziehungen verloren gegangen, so sind andere um so reicher und tiefer geworden, immer hat das Gemüth Israels gerade diesem Feste sich besonders empfänglich gezeigt, hat es umsponnen mit dem Zauber sinniger Bräuche, deren Verständnis sich willig erschließt dem gleichgestimmten Herzen. Es ist aus einem Volksfest mit Wallfahrten, gemeinsamen Opfermahlzeiten, feierlichstem Opferdienst, allmählich ein Familienfest, ein häusliches Fest, wie kaum ein anderes geworden. Aber je strenger es uns bannt in den engen Bezirk des Hauses, um so vertranter macht es uns darinnen, um so behaglicher macht es uns das erneute Heim. Je mehr es uns auf die Familie verweist, um so fester und inniger knüpft es gelockerte Bande; je mehr es uns abschließt gegen da draußen, desto geneigter findet es uns zu innerer Betrachtung. Wenn wir bedenken, wie selten wir in dem brausenden Lärmen des Alltagslebens zu ungestörter heiterer Selbstschau kommen, dann müssen wir sagen: Wahrlich, sie thaten uns not diese behaglichen Tage der Ruhe im umfriedeten Heim. Da verwirklichen wir, da wir für das Drängen der Außenwelt abgestorben zu sein scheinen, in Wahrheit aber ein um so reicheres, inneres und allein fruchttragendes Leben führen, ein Wort jenes herrlichen Frühlingsliedes, das uns das Peßachfcst bei seinem Scheiden gleichsam als duftenden Feststrauß reicht, das Wort:!אני ושגה וליי ער ״Ich schlief, aber mein Herz war wach!" Aber nicht blos der häusliche eingezogene Charakter des Festes ist eine anschauliche Erläuterung dieses Wortes,