Israelitisches Predigt-Magazin · 1893-01-01 · 1893 · p. Seite 32

32 dem wir in Rath und That unsre Verpflichtung anerkennen, sei es auch nur, um für das Dankeswort eine neue Wohlthat einzutauschen, — wenn Gott wäre wie der Menschen Einer, durch seinen Blick unserer Schuld uns gemahnend, durch sein Wort an die Verpflichtung uns erinnernd, dann würden wir auch ihm nicht versagen, was wir dem Menschen so bereitwillig zollen. Weil aber Gott nicht als beschämender Mahner an uns herantritt, uns nicht fortwährend die Schuld rn's Gesicht ruft — darum ist mit der Erfüllung bei: Wünsche die Andacht entflogen, mit der Gewährung der Bitten die Inbrunst dahin. Ja man kann sich nicht, so gern man es auch möchte, der Wahrheit jenes Ausspruches erwehren, den ein großer Lehrer in Israel einst aus dem Todtenbette gethan. Als seine Schüler ihn in dem letzten Augenblicke um eine Richtschnur für ihr Leben baten, da erwiderte er ihnen: ״Es sei die Furcht vor Gott so groß in Euch, wie die Furcht vor Menschen." Und als die Staunenden ihn fragten: ״Rabbi! nur so groß?", da ries er sterbend: ״O wenn nur so groß!" Und auch wir sprechen mit ihm: O wenn nur so groß! Wenn wir uns nur gegen Gott bethätigten, wie gegen die Menschen, wenn wir nur die Erinnerung, die er uns widmet, mit gleicher Erinnerung an ihn bezahlten, wenn wir nur der göttlichen Verheißung: ״Ich gedenke Eurer" mit rechtem Ernst entgegenrufen möchten: Wir gedenken Deiner! O daß des Schofars zweiter Ruf nicht leer verklingen möchte, daß er die wahrhaft menschlichen Sailen in uns anschlüge: die Hoffnung und die Dankbarkeit. III. Und endlich der dritte Ton des Schofars, er gemahnt uns an jenen Tag, wo derselbe Schall der Welt den Beginn einer neuen Aera verkündete, an jenen Augenblick, wo unter Donner und Blitzen der Herr sich herniederließ aus den Sinai, um durch die Hand dieses winzigen Völkchens der Menschheit die zehn Worte des Gesetzes zu offenbaren ״ עלה א׳ בתרועה ה׳ בקול שופרwo der Herr auffuhr in Posaunenklängen, der Ewige beim Erschallen des Schofars."