Israelitisches Predigt-Magazin · 1892-01-01 · 1892 · p. Seite 57

IX Die Ahvfra« David'». Predigt am zweiten Tage des Offenbar ungsfeftes. (Bor der Seelenfeier.) Bon Rabbiner Dr. S. Nascher Allmächtiger,!,eiliger Wott. Nur durch das Glicht der Lehre, tvelches in unserer Seele glüht, hat die Leuchte unserer Seele Bilanz, Schimmer und Herrlichkeit. Die Leuchte der Seele gabst Du uns, das Licht der göttlichen Wissenschaft sachen wir an, Dir zum Lab und Preis auf dem Altar unseres Innern Erhalte du uns des Geistes leuchtende Kraft, auf das; an derselben wir anfachen die flamme, die geweihte Lehre. Denn in unserer Seele offenbart sich das Göttliche deines Waltens, im Lichte der Gotteslehre erblicken wir das Licht, welches wir anflammen im Heiligthum des Festes zur Ehre Gottes und der Gemeinde in Israel. Amen! M. A.! Eine alte Sitte in Israel ist es, an dem Offenbarungsfeste ein Stück Geschichte aus unseren heiligen Schriften der Gemeinde vorzulesen, lvelche im Rahmen schlichter Erzählung das Bild einer heroischen Idylle uns vorführt Das Bild, welches uns vorgeführt wird, enthält im Vordergründe desselben eine der anmuthigsten Zrauengestalten der altjüdischen Geschichte: die Gestalt der Schnitterin aus Bethlehem's Flureti, die edle Gestalt der Ahnfrau Davids: Ruth. Raum, m. A., war eine Zeit geeigneter, die Beschäftigung mit den geistigen Zügeil dieser Persönlichkeit angelegentlicher zu empfehlen, als gerade unsere Zeit, in welcher das Judenthum, anstattals die Idee der die^Gotteseiuheit ausstrahleuden Geistesmacht als sociale Erschemuug betrachtet und leider mit unehrlichen Waffen bekämpft und auf's Empfindlichste angegriffen wird. — Da ist es denn in heißen Tagen des Kampfes eine Erfrischung und Erquickung, bei dem Bilde der heiligen Erzählung zu verweilen und sich zu vergegenwärtigcn, wie Naomi, die scheidende Schwiegermutter Ruth's,