Israelitisches Predigt-Magazin · 1892-01-01 · 1892 · p. Seite 20

Hört Ihr nicht seine liebevolle Stimme, die Euch zuruft: ״Kehret zu mir zurück, so will ich mich gern Euch zuwenden; denn ich will nicht den Tod des Sünders, sondern daß er aufgebe seinen bösen Wandel und zu mir zurückkehre — dann soll er leben!" Israel höre, wie der Gott der Liebe spricht: ״Ich, ja ich will deine Fehler tilgen um meinetwillen und deiner Sünden will ich nicht gedenken." Wie tief du auch durch deine Sünden gefunken sein mögest, ich erhebe dich aus dem Sündenpfuhl und ziehe dich an mein Vater- Herz, wenn du als reuiges Kind zu mir zurückkehrst und mich wieder bekennest: שמע ישראל, אפילו אין בכם זכות אלא ״ קריאת שמע בלבד כדאי אתם שיושיע אתכםWenn du auch kein anderes Verdienst hast als das Sch’ma Jissroel, es genügt dich meiner Hilfe werth und würdig zu machen." Bekenne mich mit der ganzen Hingebung deines Herzens, erkenne mich als den Einig-Einzigen, der dir zu Helsen vermag. Dieses Bewußtsein wird dir im Kampfe mit der Sünde beistehen, du fühlst dich stark durch Gott und er wird dir helfen. ד,יום אם ״ בקולו תשמעוHeute, jetzt wenn du hörst aus seine Stimme'" Darum שמע ישראל, höre dies, o Israel! II. Hören wir weiter die Anrede des Priesters. Er wendet sich an drei besondere Klassen: 1. מי האיש אשר בנה בית חדש ולא חנכו ילך וישוב לביתו ״Wer ein Haus gebaut und es nicht geweiht hat, der kehre um und gehe nach Haus —״ Wer ist darunter verstanden? Der Priester wendet sich doch nicht blos an den Hausbesitzer, der ein neues Hans gebaut und es nicht durch einen besonderen religiösen Akt cingewciht hat, sondern vielmehr an einen Jeden, der ein Hans begründet hat in Israel und daraus verbannt hat jede religiöse Weihe, der kehre um und gehe heute in sich! Ein neues Haus — o, ich erinnere Euch an das alte Haus, an das Elternhaus, in dem Ihr Euere Jugend verlebt, wo ist die alte religiöse