Israelitisches Predigt-Magazin · 1890-01-01 · 1890 · p. Seite 63

63 מרגלית היתר, תלויה בתיבה והיתר, מאירה לכל הבריות שבתוכה כנר שהוא מאיר. בתוך הבית וכשמש הזה שהוא מאיר בצהרים (Jalkut Genes. I, 6 Absch. 53). ״Und ein Fenster sollst du machen an der Arche. R. Meir erklärt: Ein Edelstein war angebracht in der Arche, der wie ein Licht allen Geschöpfen geleuchtet hatte, die im Hause waren, und wie eine Sonne auf der Mittagshöhe". Wenn, m. th. A., des Geschickes feindliche Mächte das Gebäude unserer Hoffnungen aus den Angeln heben; wenn der Bau von Gedanken und Entwürfen durch unberechenbare höhere Gewalten aus den Fugen gerissen wird; wenn an den Klippen der Ereignisse unsere Wünsche und Neigungen stranden; wenn nach Licht wir ringen, und Schatten rings herum uns umdämmern: dann giebt's nur e i n Heil und eine Rettung für das der Erlösung bedürftige Gemüth, die reuige Wiederkehr zu Gott. Alle Aussichten sind verschlossen, rings herum ist alles öde und finster, ach, wir sind verwaist und verlassen; doch ״Gott ist unser Licht und unser Heil!" ה׳ אורי וישצי (Psalm 27,1). Im Lichte der Teschubah, der aufrichtigen Reue erblicken, wir den Himmel so rein und so klar, ungetrübt und unumwölkt, durch das Fenster des Innern dringt das Sonnenlicht am Tage, der Sternenglanz beglückend in der Nacht. Unser ganzer Reichthum ist die erlösende Macht der Sammlung im Geiste des Herrn. Die Wiederkehr zu Gott ist eine Perle in der Krone unseres heiligen Festes. II. Doch was unser Inneres bewegt, das ringt nach Außen nach entsprechender Form und Gestalt. Ideen verflüchtigen sich, wenn sie zu Thaten nicht heranreifen, Gefühle verschwimmen, wenn sie zum Worte sich nicht gestalten und vollenden. So ist denn folgerichtig das Gebet (תפלה) die Ergänzung unserer reuigen Gesinnung vor Gott. Ist dies unter gewöhnlichen Verhältnissen der Fall, wie denn erst angesichts der Noch, der Leiden und Gefahr. Vom