Israelitisches Predigt-Magazin · 1879-01-01 · 1 (1879) · p. Seite 73

73 quickung Allen, die ihr nahen. In der verstandesgemäßen Feststellung der Gesetze, der Rechte und Pflichten, wie geordnet werde Staat und Stadt, wie sich regeln alle Beziehungen des Menschenlebens, da ist des Mose Gebiet, da bewähret sich des Mannes Krast, zu erhalten, umzugestalten und neu zu bilden. Brunnen und Manna, der labende Quell und die nährende Himmelskost, sie zeigen die beiden Seiten des Gottesgesetzes — dieMilde und dasRecht! Was aber bedeuten die Wolken der Herrlichkeit, welche Israel verdankt dem Ahron? Was bleibt überhaupt für Ahron noch übrig, da doch in den Geschwistern schon versinnbildlicht ist die Gotteslehre nach allen ihren Theilen? Das, m. A., lasset uns gemeinsam erkunden, da im Gottesbuche uns heute ist geschildert worden die Scheidestunde des Ahron. .Anknüpfen aber wollen wir diese Betrachtung an das den Priester zeichnende Wort des Propheten: תורת אמת היתד, כפיהו; ועולה לא במצא בשפתיו בשלום ובמישור ״ הלך אתי ורבים השיב מעוןDie Lehre der Wahrheit war in seinem Munde und Unrecht ward nicht gefunden aufseinen Lippen. — In Frieden und in Gradheit wandelt er mit mir und Viele bracht er zurück von Verschuldung." Damit gedenken wir zu erkunden und darzustellen, welche Aufgaben harren dessen, der Lehrer und Leiter werden soll einer Gemeinde in Israel — und besonders die Weise, in welcher er walten soll seines Amtes! Amen! I. ״Die Lehre der Wahrheit war in seinem Munde und Unrecht ward nicht gefunden auf seinen Lippen." I. A. V.! Dieses Prophetenwort kann mit Fug und Recht gleicherweise auf Moses, wie auf Ahron und auf Mirjam angewendet werden. Wahrheit ist in ihrem Wesen. Sie schwanken nicht haltlos hin und her von Verehrung zur Verlästerung, vom Verherrlichen zum Verachten — sondern, was als gut sie erkannt, das bekennen, ,das bethätigen sie unentwegt, dem bleiben sie treu, trotz oller Aenderung der Zeiten und