Israelitisches Predigt-Magazin · 1879-01-01 · 1 (1879) · p. Seite 24

einen Tag im Jahre es über sich gewinnen, ihrer Sinnenlust Zügel anzuiegen! DeS Menschen höchster Adel ist, entbehren können! Jom hakipmim ist's heute, Israeliten, wie ein Seraph stieg er hernieder auf des Abends Flügeln, ein Engel Gottes, um euch, wie einst den Lot, aus dem ^odoin des Alltagslebens herauszuheben; einen Mosesstab hat euch in ihm die Religion gegeben, der die Wellen des Meeres der Leidenschäften zertheile, daß ihr nicht Schaden nehmet an Leib und Seele; es tritt an dich heran das Jom hakipurim, Jüngling und Jungfrau, Mann und Weib, an dich, Greis, der du deinem letzten Ziele entgegenwankst; er hat für jeden einen Ruf:״ ,היום אם בקיו תשמעו - אל תקשו לבבבםverstocket nur nicht euer Herz!" O, so kommt, Br. u. Schm.,!vir folgen der Spur des Tages, wir wollen einlenken zu dem Pfade, den er uns zeigt, auf daß auf dem Wege des!echten Lebens wir gemeinschastlich wandeln, so lange es dem gefällt, der der Sterne Bahnen gernessen und des Menschen Pulse gezählt; wir wollen den Stimmen des Tages lauschen, auf daß ein heiliges Leben im höhern Lichte in uns erstehe. Zum Texte unserer Betrachtung laßt uns nehmen das Wort des Propheten Jesaja. Cap. 21,11—12. משא דומה אלי קתא משעית שמת מת מלילת שמת מה מליל — אמת שמת אתא בקת וגם לילה אם תבעיון בעי ו ״ שבו אתיו'Last über Duma: Man ruft zu mir aus Sei'r: Wächter ist die Nacht schier hin, Wächter, ist die Nacht schon um? Der Wächter spricht: Es kommt der Morgen, es kommt der Abend; wenn ihr schon fraget, fraget nur und kommt wieder!" Der Prophet wird hier ein Wächter genannt: er steht auf der Warte der Zeit, u!n den heranbrechenden Morgen zu verkünden; er war aber nicht blos ein Wächter für jene Zeit; auf ihm!uhte der Geist Gottes, der alle Zeiten trägt und durchdringt; er war nicht blos der Wächter für das Haus Israel, auf ihm ruheie der Geist Gottes, der da der Vater der Menschheit ist.