Israelitisches Predigt-Magazin · 1876-01-01 · 4-5 (1.1876) Januar-Februar · p. Seite 107

107 " handeln laten ist die Her, als die de durch das U! Das S, ein קחו• wte Ansicht Wahn und eine große in Zerstören erem Leben, in baufällig mt gejätet, hat noch noch keinen haben wohl s, die von len haben, :vor. Aber zu finden,!rscheuchten als einem rößer ist's,;uschließen.! bauende des Mensiegreichen cher werngekann Der über isfe, über!er trügerischer Macht Erhabene ist kein Sklave mehr, sondernder Diener der Wahrheit, der Verehrer Gottes, ein Herr, ein — איש III. Das Lammnehmen war endlich ein Loblied eines neuen Glaubens, eines neuen Vertrauens. Die sichtbare Wahrheit sehen und anerkennen, ist dem Blinden zwar unmöglich, dem Sehenden aber nicht mehr schwer. Die Nichtigkeit des Götzen durchschauen, ist groß, groß ist das Beugen unter eines Gottes Befehl, größer aber ist, die Zukunft ihm zu glauben, das Unsichtbare ihm zu vertrauen. Nicht das Glauben formulirter Sätze über vollzogene Dinge, über erlebte Wahrheit ist Glauben, das ist Wissen; aber das Vertrauen in die dunkle Zukunft, das feste Vertrauen, daß Gottes Güte sich in späteren Tagen zeigen wird in ihrer Sonnenmilde, ihrer Lenzesfrische, ihrer paradisischen Pracht, das feste Vertrauen, daß Gottes Gericht den Bösewicht finden, entlarven, beschämen und überwinden wird, daß wahr werden wird, was der Wahnerfüllte verhöhnt, der Befangene belächelt, der Unwissende verspottet, der Zweifler nicht begreift, solches feste Vertrauen ist ein Glauben, ist eine Geistesthat. Und in diesem Glauben kein Schwanken, kein Zagen, kein Abirren, sondern Klarheit, Unerschütterlichkeit, Festigkeit zu zeigen, in diesem Glauben sich zur Begeisterung tragen lassen, freudeerfüllt zu sehen und auf das Kommende sich wie auf ein Hellgesehenes sich vorzubereiten, für eine solche Zukunft etwas zu thun, das ist groß, wahrhaft groß. Das ist nicht nrehr die düstere Flamme des Schwärmers, nicht mehr die kampfvolle Stimmung des Ringenden, nicht mehr der jugendliche Jubel über das Schauen der Idee, das ist männliche Besonnenheit, das ist heldenmüthige Ruhe, das ist siegesbewußte Sicherheit, das ist männliche Arbeit. Und wenn solche Lossagung, solche Stiftung, solches Glauben nicht nur von einem Auserlesenen ausgeht, nicht nur von Wenigen verstanden, geübt und empfunden wird, wenn solches von einem ganzen Volke geschieht, wenn der Volksgeist so sich befreit, so gestiftet, so geglaubt hat, und wenn dies zum ersten Mal in der Geschichte der Menschheit geschieht, geschieht von einem unterdrückten und geknechteten Volk, von einem verfolgten und gehaßten gegenüber einem anderen mächtigen und stolzen Volke, ja in Mitten eines solchen, ja, wenn ein Tag in der Geschichte der erste Tag einer solch ersten That ist, ist das nicht ein