Israelitisches Predigt-Magazin · 1875-12-01 · 3 (12.1875) · p. [Seite 17]

erz hart wie psanglich für rz durch die , das Wissen üben im Zu- )arm wurde elebmig veri getrost Jels in Jabne welchen die tchmslosigleit ne Belehrung eher Wissen- Juden übere uns zum ויגער ה׳ ני Volke edlere Helden, bessere Fürsten, als Mathathias, Juda Makkabi und Simon, den Fürsten? Sicherlich nicht, m. a. Z., aber zum Bewußtsein müsien wir dies Alles uns bringen, damit wir eine richtige Vorstellung von uns selber, von unserer Geschichte, von unserer Vergangenheit bekommen, kennen lernen müssen wir uns, unsere Thaten, unfern Beruf und unsere Bestimmung, nicht wie sie von unfern Feinden dargestellt wurden und noch heute werden, sondern wie sie in Wahrheit und Wirklichkeit sich verhalten; kennen lernen müssen wir unsere Religion, unser Gesetz aus dem Borne, aus dem das Wasser klar und frisch unversiegbar uns fließt, dann wird Liebe und Begeisterung für das Judenthum ausnahmslos in alle jüdische Herzen, einziehen והיה לך ה׳ לאור עולם ואלהיך לתפארתך und ״so wird Gott für Israel zum ewigen unverlöschlichen Lichte, das seinen Geist erleuchtet, sein Herz erwärmt und bleibt es immerdar, bleibt sein Stolz, sein Ruhm" und seine Bedeutung in der Geschichte der Völker. Dann kann erst Israel wirklich an die Einweihung jenes Tempels gehen, der Frieden für Israel, Frieden für alle Menschen bedeutet; dann kann Israel das wahre Chanuckahfest begehen, und kein Kampf, kein Schwert, kein Krieg uud kein Sieg, keine Gleichgültigkeit und Theilnahmslosigkeit hindert es daran, kein äußerer und kein innerer Feind steht ihm entgegen. גדול יהיה כבוד הבית הזה האחרון מן הראשון אמר ה־ צבאות ובמקום הזה אתן ״ שלוםDieser neue Tempel, ben Israel zuletzt einweihen wird, überragt alle früheren, verdunkelt alle, die bereits dagewesen sind, und zwar dadurch, daß an diesem der Gedanke eines Gotteshauses sich bewährt, sich verkörpert, indem er den Frieden und die brüderliche Vereinigung seiner Bekenner schafft und dauernd erhält und zu gleichem Frieden und gleicher Verbindung auch die Völker anregt, damit er zu jenem Tempel werde, der ein Bethhaus für alle Völker genannt werde, und in dem Adonai nur Einer, und sein Name der Eine sei. Amen. Babylom $ die ande- ' Haben :aetib einem Rahrner'S Israelitisches Predigt-Magazin. December 187s