Israelitisches Predigt-Magazin · 1875-10-01 · 1 (10.1875) · p. [Seite 3]

3 T i k De* alten, den chmen, m. A.> Ergreifendes, >er bangen Bet ׳m Wiedersehen k Rimmerwieder- Rimmerwieder- Heer der Ewig- und Freuden, ׳n, über Rosen Enttäuschungen, wir das alte : ehmüthigen Err was es von * n hat, in jener Reujahrstage*) übst durchleben, nmen sie, mit Treue zeichnen, genommen, es hat genommen, higung, es hat )te Heilung so ,leitet, es war , nrehr noch, es : ׳כי אד es war den - darum׳, sei gesegnet!" so sind's die ,ns ausbewahrt, üchtigen David: מאמר יהונתן ן Und Io-״ לא: m uns Beide ,e sei zwischen nmen - das gelte auf ewig!" Hört Jhr's, lieben Freunde? Wohl ist flüchtig die Zeit, rastlos eilt sie dahin, rastlos, aber nicht spurlos. Was wir gelobet im Namen des Herrn, was wir unternommen im Namen Gottes, was wir begründet in seinem Namen, das wird uns und unfern Kindern zum Segen gereichen bis ins tausendste Geschlecht, das ist auf Felsengrund gebaut, das dauert ewiglich! עד ■עולם! Das, nt. L., der trostvolle Abschiedsgruß des alten Jahres. Wie aber in dieser Stunde altes und neues Jahr sich berühren, Abschied und Willkomnten ineinander fließen, das alte Jahr selbst dem neuheraufziehenden die Hand reicht, so auch ist der Scheiderus zugleich der Willkommensgruß, so tritt das neue Jahr die Erbschaft des alten an, und ruft Dir ebenfalls zu: ״Ziehe in Frieden! Was wir beide einander gelobet im Namen des Herrn, nämlich, daß Gott zwischen uns sei, das gilt für immer!" Du Tiefgebeugter, Gramerfüllter, ziehe hin in Frieden, himmlischer Friede ziehe ein in Dein Herz, richte Dich auf בשם י" י im Namen Gottes, ״ מגדל עז שם י״י בו ירוץ צדיק ונשגבEine starke Feste ist der Name des Herrn, der Tugendhafte eilt dahin und ist geborgen." (Spr. Sal. 18, 10.) Du Hoffnungberaubter, Kleinmüthiggewordener, verzage nicht, ״ קוד. אל י״י חזק ויאמץ לבךVertrau' auf Gott!" das wird Dich ermuthigen und Deinem Herzen neue Kraft einflößen, daß es erstarke, neue Hoffnung schöpfe; was das alte Jahr Dir unerfüllt ließ, ich erfülle es Dir vielleicht. Und Du, der Du bang und sorgenvoll in die Zukunft blickst, nicht ein noch aus weißt, der Verzweiflung nahe, des Lebens müde bist, o höre auf die Engelsstimme, die morgen hier ertönt, und die einst Hagar Ln der Wüste vor Verzweiflung rettete:קומי שאי ♦ ♦ וחחזיקי אח ידך בו ״Aus, erhebe Dich, ermanne Dich, wirf des Lebens Bürde nicht weg, trage, was ein Gott Dir auferlegt, pflege unermüdlich, was Gott Dir anvertraut, lege rüstig selbst Hand an's Werk!" Nicht dem Verzweifelnden, Rath- und Thatlosen, sondern dem Thätigen öffnet sich der Quell der göttlichen Hilfe, erst ״erhebe Dich selbst, trage geduldig, lege rüstig Hand an", dann ״öffnet der Ewige Dein Auge" und Du schaust den nie versiegenden Born seiner Hilfe, den Du in weiter Ferne gesucht — ״ באשר הוא שםwährend er da, ganz in Deiner Nähe, war."