Israelitisches Predigt-Magazin · 1877-01-01 · 3 (1877) · p. Seite 204

204 thätigkeit zu üben, nt. g. Z., ist die Chebra Kadischa berufen, und es ist ein hoher und heiliger Beruf, welcher ihr zu Theil geworden ist. Als Moses zum ersten Male Männer, welche die Führer und Leiter des Volkes sein sollten, zu wählen hatte, ׳ mußte er ihnen nach der Ansicht unserer alten Weisen einschärfen, והודעת להם הודע להם אר< חייהם ואת הדרך זה ״ ביקור חולים אשר ילכו זה קבורת מתים (ילק׳ יתרו)daß sie nur dann ihrer heiligen Pflicht als Volksführer entsprechen, wenn sie gleiche Sorgfalt sowohl denjenigen angedeihen lassen, welche sich des Vollgenusses des Lebens erfreuen, als auch denjenigen, welche auch dem Krankenlager unter Schmerzen sich winden, endlich auch den letzten Tribut den Verstorbenen durch ein ehrenvolles Begräbniß zollen. ״Moses, bemerken die alten Lehrer sehr sinnreich, welcher sein Volk aus der ertödtenden Knechtschaft Mizraims wieder ins volle Leben der Freiheit führte (מילנו גדול מיוסף שלא נתעסק בו אלא משה (סוטה vergaß nicht, im lebensvollen Momente der Erlösung der theueren letzten irdischen Ueberreste Josefs, die Stunde der Erlösung für sein Volk, sollte auch Erlösung bringen den Gebeinen Josefs." Und der Talmud (Sota 13) fügt hinzu: ״Mofes ging an den Nil, wo der Sarg, welcher Josefs Gedeine barg, versenkt war, und rief: Josef, Josef! die Zeit der Erlösung ist für Israel herangekommen, unser Gott hat in seiner Gnade den Schwur sein Volk zu erlösen erfüllt, so wollen wir auch den Schwur, welchen wir dir geleistet, in Erfüllung bringen, zeige dich doch deinem Volke, das in der Stunde des Glückes deiner nicht vergessen." Und es war, als hätten die verdorrten Gebeine neues Leben erhalten, מתג דף ״ ארונו שר יוסףsofort schwamm der Sarg Josefs tn die Höhe," die Pietät der Lebenden gegen die Verstorbenen schafft Leben auch dort, wo schon der starre Tod eingetreten ist. Wie sehr hoch die Pflicht der Lebenden gegen die Verstorbenen im Indenthum gilt, davon zeigt noch folgende Talmudstelle: הק״בה קובר מתים דכתיב ויקבר אותו בגיא אף אתה קובר מתים ״ (סוטה י״ד)Gott begräbt die Hodten, denn es heißt bei Moses: er begrub ihn im Thale, so sollst du auch die