Israelitisches Predigt-Magazin · 1877-01-01 · 1 (1877) · p. Seite 81

81 währt etit Haus zu schul- und gottesdieuglichen Zwecken anzukaufen, und von da aus erkämpften sie die Stellung, die wir heute einnehmen. Wie einst R. Jochanan ben Sackai von Vespasian blos die Errichtung einer Schule zu Jamnia erbat, durch welche das Judenthum erhalten wurde, so wurde hier das kleine Haus in der Seitenstättengasse der Ort, auf welchem die Wiener Gemeinde entstand, וכבוד ד' מלא את המשכן; das war die Stätte, von welcher das Heil für uns ausging. Dieses Haus brachte aber nicht blos die Befreiung vom äußeren Drucke, sondern auch die Erlösung von Fesseln, die wir uns selbst angelegt. Während des Jahrhunderte langen Druckes, wo man uns von Außen abschloß und absonderte, zogen wir uns selbst zurück. Es trat ein Stillstand, eine Stagnation ein. Wir bedurften der göttlichen Hilfe, des himmlischen Beistandes, und wir glaubten die göttliche Barmherzigkeit durch Schreien und Lärmen aufzurütteln, und doch הנה לא ינום וכד ״Es schläft und schlummert nicht der Hüter Israels." (Psalm 121, 4.) Man hatte uns von dem Strome der allgemeinen Wissenschaft abgeschlossen, und wir zogen uns auf das jüdische Schriftthum zurück. Aber der freie Geist, der die jüdische Forschung sonst beseelt hatte, war gewichen. Wir besaßen und besitzen den größten geistigen Schatz, den die Menschheit hat, die heil. Schrift, aber gerade dieser Schatz wurde vernachlässigt und die Geschichte unseres Volkes vergessen. Um nur ein Beispiel herauszugreifen. Alljährlich, wenn das Chanukafest kommt, wird euch von den heldenmüthigen Kämpfen der Maccabäer erzählt, und die Erzählung ist euch allen geläufig. Zu jener Zeit wußte man blos von dem Krüglein h. Oeles, das man im Tempel fand, so daß der verstorbene Prediger, dessen Geist den Tempel füllte, in der Regel am Chanukaseste die Geschichte der Maccabäer erzählte, damit sie die Erwachsenen erfahren. Kammer, Israelitisches Predigt-Magazin III. Jahrg. 1. Hest. 6