Israelitisches Predigt-Magazin · 1877-01-01 · 1 (1877) · p. Seite 3

3 vor Gott, dem Ewigen, unter den Bäumen des Gartens." Und wie müssen sie wohl gezittert haben, als mit jener Donnerstimme, die Berge entwurzelt und Felsen zerschmettert, der Herr ihnen entgegenries: ״ איכהWo bist Du, o Mensch!" So wurden sie denn zuerst inne, daß kein Sterblicher sich verbergen könne vor dem Herrn, und sie waren die ersten Menschen, denen am Neujahrstage ihr Urtheil vom Herrn ist gesprachen worden. ד\ןם הרת עולם היום יעמיד במשפט כל יצורי עולמים ״Heute feiern wir nun wieder den Schöpfungstag der Welt, den Tag, an dem der Herr vor seinen Richterstuhl stellt alle Geschöpfe der Welt." Sollte sich nun vielleicht nicht an diesem, wie an jedem Neujahrstage, das wiederholen, was sich an dem ersten und .ältesten zugetragen? Sollte sich nicht vielleicht auch heute noch jene Gottesstimme an uns wenden, welche die ersten Menschen vernommen? Und sollte sie nicht noch jetzt dieselbe mächtige Wirkung üben, wie sie von ihr bei ihrem ersten Erscheinen ausgegangen ist? Lesen wir die Verse, in denen die Ereignisse und Eindrücke des ersten Gerichtstages uns geschildert werden: וישמעו את קול ה׳ אל׳ מתהלך בגן לרוה היום ויתחבא האדם ואשתו מפני ה׳ א׳ בתוך עצי ׳ הגן: ויקרא ה׳ א׳ לאדם ויאמר לו איכה: ויאמר את קולך י שמעתי בגן ואירא כי עירום אנכי ואחבא: ויאמר מי הגיד לך כי עירום אתה המן העק אשר צויתיך לבלתי אכול ״ ממנו אכלתSie hörten die Stimme Gottes, des Ewigen, wandeln im Garten in der Richtung des Tages, und es verbarg sich der Mensch und sein Weib unter den Bäumen des Gartens. Und es rief Gott, der Ewige, den Menschen und sprach zu ihm: Wo bist du? Da antwortete dieser: Deine Stimme habe ich gehöret im Garten, da fürchtete ich mich, weil ich nackt war, als ich mich versteckte. Er aber sprach: Mer hat dir denn gesagt, daß du nackt bist; hast du etwa von dem Baume, von dem ich Dir zu essen verboten, gegefsen?" Die Gottesstimme im Garten und ihre Wirkung aus den Menschen — das wird uns in diesen