Jüdische Wochenschau · 1961-12-29 · 1935 (29.12.1961) · p. Seite 5

» it« Diciembre «te IS*» LA SEMANA ISEA E T A Añe XXII. — Ne. If»:« EIN SKANDAL1 Aktuelle Neujahrsgedanken der Menschen Rom. — Der Ausschuss der Union jüdisch-italienischer Gemeinden bevollmächtigte ihren Präsidenten aen Justizminister aufzusuchen. um dessen Aufmerksamkeit auf ein Gerichtsurteil zu lenken, durch das ein italienischer Richter von der Anklage des militanten Antisemitismus freigesprochen wurde. ln den Fall ist der Richter Giovanni Durando aus 'I urin verwickelt, der gleichzeitig der Herausgeber der „Stimme der Justiz" ist. In der Ausgabe vom 16. Mai 3961 veröffentlichte dieses Biatf. einen Artikel, in dem der Eichmann-Prozess in Jerusalem aufs heftigste angegriffen wird. Darin heisst es. dass „die Katholiken nicht vergessen können und dürfen, dass die Juden Gottesmörder sind" und aus diesem Grunde „selbst in unseren Tagen kein Recht haben, über irgendjemanden zu Gericht zu sitzen, der nicht zu ihrer Sippe gehört". An anderer Stelle wird behauptet, dass „die Juden jeden moralischen Gefühls bar sind., weil sie Christus gekreuzigt haben.” Gegen Richter Durando wurde von verschiedenen italienischen Juden weiten Verächtlichmachung der | jüdischen Religion und Verleumdung jüdischer Bürger" , bei den italienischen Ge-; richtsbehörden Klage erho- I ben. Der Prozess fand vor ‘ einem zahlreichen Publikum | in Genua statt. Ugo Levi. j der Präsident der Jüdischen 1 Gemeinde von Turin und über 50 jüdische Italiener traten mit ihren Rechtsbei- '■tänden als Kläger auf- Durando verteidigte sich selbst ohne Rechtsanwalt. Er führte an. der Inhalt der gegen ihn erhobenen Klage müsse als „ideologische Frage" an- & Wir haben keine Angst... ...aber mir! HOTEL LAGO "TD LEO KAHM Saisoneroeffnung 1. Dezember ANMELDUNG ERBETEN gesehen werden, und obwohl er den Artikel nicht geschrieben habe, so übernehme er doch die volle Verantwortung. da er ihn vor seiner Veröffentlichung gelesen und gutgeheissen habe Er erklärte, d?r Artikel sei von einem ..tiefreligiösen" Menschen verfasst worden, dessen Namen er nicht zu nennen bereit sei. Durando behauptete zu seiner Verteidigung, der Artikel unterstreiche die religiösen und historischen Prinzipien seiner Religion. Er fügte hinzu, persönlich habe er nichts gegen die Juden, denn er „betrachte sie als seine Brüder". Er habe auch „im Kriege mit den Partisanen gekämpft und viele Juden gerettet". Die Kläger wandten ein. Durando mache ähnliche Erklärungen wie sie Hitler im Jahre 1931 abgegeben hat und lehnten die Behauptung ab. dass der Artikel ge_ schiieben worden sei. um „religiöse Prinzipien klarzustelen". Die Anwälte erinnerten daran, dass Papst Johannes XXIII. die Auslassung der Worte „verräterische Juden" aus der Karfreitagsliturgie angeordnet hat und forderten eine Entschädigung von 500.000 Lira, die dem Verband der ehemaligen KZ-Häftlinge zufliessen solle. Der Staatsanwalt. erklärte seinerseits, Richter Durando habe die Grenzen einer ehrlichen Kritik überschritten und seine seine religiösen Prinzipien seien irrig. Er beantragte 11 Monate Gefängnis und eine Geldstrafe von 50.000 Lira. In seinem Schlusswort betonte Durando. er habe die Juden nicht beleiiigen wollen sondern sich einzig und allein von tiefen religiösen Gefühlen leiten lassen. Das Gericht sprach den Angeklagten . . . aus Mangel at Beweisen frei. ..denn ächllichmachung Beleidigung und habe die jüdischen Bürger nicht verleumdet.” Der Richter appellierte hierge-1 gen. da er die Meinung verj trat, er verdiene einen Freij Spruch ohne Eeiworte. Am darauffolgenden Tage legte der Staatsanwalt Berufung ein. Die jüdischen Führer verweisen darauf, dass der Urteilsspruch das Recht der Juden, über Nichtjuden Gericht zu halten, in Zweifel zieht und infolgedessen bedeuten könne, dass die itar l:enischen Juden nicht berechtigt seien, an italienisei keine j sehen Gerichten ein Richter. Durando : amt. auszuüben. Es wird betont, dass Dr. Serge Piperno, der Präsident der Union italienischer jüdischer Gemeinden beamteter Richter ist. IITA) Ver- , 4 ♦ ♦♦♦♦♦♦ 44 4-44-4-1 NEUE BUECHER Hotel „La Boya , Las Toscas t STRENG l RIO CEBALL0S Casilla Corre« 34 .NEU EROEFFNET in MAR DEL PLATA HOTEL CONCORDIA Inh. JOSEPH u. MEYERHEIM 8 DE JULIO 3241 casi esq. INDEPENDENCIA T. E. 3 5221 Alle Zimmer mit Privatbad, Telefon und Fahrstuhl. Beste europ. Küche — auf Wunsch Koscher u. Diät Pension Familiar M. Flamm "ltP3 unter Aufsicht I. Ehrw., der Rabbiner Dr. J. Fink und Dr. J. Oppenheimer CHASCOMUS Córdoba 38 T. E. 2910 ZIMMER MIT PRIVATBAD Telef. Auskünfte in Bs. 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Aus diesem Anlass schuf die Gemeinde eine Stiftung auf den Namen des Rabbiners, die es sich u. a. zur Aufgabe gemacht hat, Literatur über alle Wissensgebiete des jüdischen Lebens in portugiesischer Sprache herauszugeben. Das vorliegende Buch, eine Anthologie über den Schabbat ist die erste Veröffentlichung der Fritz Pinkuss-Stiftung. In einer schlichten, aber geschmackvollen Form bringt dieses Buch viel Wissenswertes über den Schabbat, kurze, aber inhaltsreiche und belehrende Aufsätze. Darstellungen in einer übersichtlichen Anordnung, die es dem Lesenden oder Studierenden ermöglicht, nicht nur dieses Buch durchzuarbeiten, sondern sich diejenigen Kapitel herauszusuchen die ihn am meisten ansprechen. Auf diese Wreise wird das Interesse für das Thema geweckt, der junge, Erkenntnis suchende Mensch erhält Anregungen und wird angespornt, ein Buch in seiner Ganzheit zu erfassen, für das er sich vielleicht anfangs garnicht interessierte. Rabbiner Dr. Pinkus hat diese Blüjeniese über den Schabbat unter Mitarbeit von Dr. Herbert Caro, Porto Allegre, zusammengestellt, man muss sagen mit grosser Kenntnis, mit feinem Geschmack und einem sicheren pädagogischen Blick. Man sollte dieses Buch schnellstens ins Spanische übersetzen, um unserer Jugend — und nicht nur der Jugend — diesen lehrreichen Leitfaden zu geben, der gewiss eine Bereicherung für jeden interessierten Menschen darstellt. — (h. s.) D.as Buch u.mfasst. Darstellungen aus der alten, klassischen, der mittelalteiliehen und der modernen Literatur. Man 1er it den Schabbai in der Sicht der Bibel, PhiloLs. Jehuda llalevis, Achad Haams. Bialiks iL a. kcii en, man gewinnt einen Eindruck von dem ungeheuren Gedanken- und Formenreichtum dieses Schabbat. der doch letztlich eine der grössten Einrichtungen. man darf sagen Institutionen der jüdischen Gedankenwelt und unseres Gesetzes ist. ein Postulat, das von der ganzen I Menschheit übernommen j wurde und heute als eine Selbst Verständlichkeit gilt: j der Ruhetag mit allen seij nen sozialen Segnungen und Forderungen. Notwendigj keilen und Folgerungen. Argentinische IWO-Schriften. Bar.ö 8. Das System der jüdischen Kooperativen in den jüdischen Kolonien. Verlag Jüdisches Wessen-j schaffliehes Institut in Buenos Aires, 1961. KUECHENBETRIEB unter Leitung von Frau »wie im v;rigen Jahr» Herrlich im Wralde gelegene, schöne Zimmer. BEREITS EROEFFNET! KLEIN i ♦ Auskunft ELIESER KLEIN MONTEVIDEO, Uruguay. 4 Canelones 836. 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