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Jüdische Wochenschau · 1961-02-21 · 1854 (21.2.1961) · p. Seite 6

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Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Jüdische Wochenschau
Volume
22 (1961)
Issue
1854 (21.2.1961)
Date
1961-02-21
Page
Seite 6 (sequence 6)
Language
German, Spanish
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« — Maries, tt de Febrec# de IMi LA SEMANA ISRAELITA AS« XXII. — N«. M54 5 «l»e Adar, 5721 IVúmreo 17 PURIM i í Bulliciosa y alegre es la fiesta de Purim que se celebra el 14 de Adar (2 de Marzo este año). Es el triunfo de la verdad sobre la perfidia de los enemigos que tratan de socavar todos los prestigios. La salvación de los inocentes en el preciso momento en que iban a ser inmolados. Históricamente el hecho ocurrió en el año 508 an- | tes de la era común, bajo el reinado de Asuero (Da. j río).! El intrigante Aman, ministro de Asuero y su conse jero, consiguió convencer al rey de los daños y perjuicios ocasionados por la comunidad judia que vivía en su vasto reino, hacía más de un siglo. Se sorteó el día que debía realizarse el exterminio d; todos los judíos —Purim deriva de la voz “pur” que significa sorteo— y éste recayó en el trece de Adar. La bella Ester, esposa de Asuero y sobrina del austero Mardoqueo (Mordejai', figura magnífica de judío lleno de fé, fue alentada para interceder ante el rey y pedirle gracia por sus hermanos de raza y demostrar la falsedad de Aman. El relato está nar: udo en el libro de Ester, rollo separado de la Biblia bajo la denominación de Meguilá. La suspensión del exterminio y la condenación y muerte del malvado Aman se conmemora con gran alegría. Comparsas recorrer la calles, se realizan ex. hibiciones teatrales y desfiles alegóricos. La reina Ester, figura central, sigue simbolizando la belleza y la virtud. i Responsable: ROL! WERTHEIMER APARECE QUINCENALMENTE Correspondencia dirigir a la Redacción Escribe MARCELO MICHEL: ¡ ¡ El primer Show argentinoj israelí en nuestra televisión i ESTRECHA LOS LAZOS DE AMISTAD ¡ ENTRE AMBAS NACIONES ¡ A comienzos del mes de | mencionado “show” como! Enero del corriente año se ' es el folklore israelí y cuahabía incluido en los pro. les son las canciones de esj gramas del Canal 7 de TV i te tipo que canta la juven- | un show argentino-israelí, tud del joven Estado, tendiente a difundir los mé- [ Hemos tenido oportunidad I todos de vida, el folklore I de ver, asimismo, como son ¡ nacional, el teatro y demás ]as manifestaciones de la aspectos de la vida de am- ¡ música moderna (jazz, etc.) bos países. j La televisaeión del men. , : cionado programa constituj yó un gran acontecimiento para estrechar aun más los distintas personali_ lazos de amistad que ume. ■ dad argentinas que han ron desde un principio a la Estudian en Israel aldea prehistórica por EMILIO GIRON Haifa, Israel — (ERES- N'EWS». Arqueólogos israelíes estudian una aldea neo. i lítica cuyo origen se remon. | ta al octavo milenio antes! de la era actual. Dicha aldea fue descubierta en las laderas del Monte Carmelo, cerca de esta ciudad. Acaba de completarse la sexta' temporada de excavaciones en dicho lugar bajo la dirección del Dr. M, Stekelis, Profesor asociado de Prehistoria de la Universidad Hebrea de Jerusalém. La Universidad efectuó las excavaciones en cooperación con el municipio de j Haifa y el Departamento de Antigüedades del Gobierno. | En la aldea, que pertenece al período anterior al uso de objetos de alfarería, se han descubierto 20 casas: Por primera vez hay evidencia de un esfuerzo organizado para proyectar una pobla. ¡ ción completa con casas, entradas y patios, a pesar j de las dificultades que pre- ■ senta la región notablemen- ¡ te montañosa. Además de los arqueólogos! israelíes trabajó con el pro- | fesor Stekelis en las exca- 1 raciones el Dr. Watanabe, , de la Universidad de Tokio. en Israel. En cada edición del ,,show” argentino israelí se hacía, asimismo, una entre. ALGUNAS DE LAS MEDALLAS OTORGADAS A SELLOS POSTALES ISRAELIES en otras tantas exposiciones internacional visitado Israel. Todas ellas ¡i mk Argentina e Israel y que la-; estuvieron de acuerdo al Rentablemente fueran quemanifestar su asombro por hrarlño nAr a ínniHcmto nn r brados por el incidente de la captura del criminal de guerra nazi Adolf Eichmann. En el “show” argentinoisraelí, han actuado conocidos artistas del folklore ar. cuanto se hace en Israel y por lo que se ha conseguido en sus casi trece años de existencia. Esperemos que estas manifestaciones del arte de gentino, así como también : ambos países en conjunto actores, cantantes y conjun- . vuelvan a repetirse más a tos vocales de los medios ¡ menudo, señalando’ de esta israelíes en nuestro país. ¡ manera la hermandad de Hemos podido apreciar en ¡ dos pueblos de firme tendenlas cinco transmisiones del 1 cia democrática. J »fta* ipjyiniy mxnyru inn A’trun yma nnm ipos de Poblaciones en Israel LA REINA ESTER SE PRESENTA ANTE EL REY ASUERO PARA INTERCEDER EN FAVOR DE SUS HERMANOS DE RAZA (dibujo de ur.a Meguilá Ester) lo curioso HUELLAS HEBREAS EN EL IDIOMA DE LOS QUICHUAS En su obra “Estudio filológico de los idiomas de los antiguos Incas en el Perú”, sostiene Matiazo, al igual que el filólogo argentino Dr. Y TU ¿LO SABIAS? Cada 19 años se cumple ur, ciclo lunra. En cada ciclo lunar entran 12 años judíos comunes <de 12 meses) y 7 años embolismales (de 13 meses i. Ese 13er mes se intercala a continuación del mes de Adar y se le denomina “adar scheiní” (2? adar». en tanto que al mes de adar propiamente dicho se le llamo en este caso “adara rischón” (1er adar). Ahora bien: la fiesta de Purim, cuya fecha es el 14 de Aüar. se celebra en los años embolismales en el 2? mes de adar. Sin embargo, tampoco se deja pasar la fecha indiferentemente aun en el 1er mes de adar, pues se la recuerda con el nombre de “Purim catán” (pequeño Purim). Asimismo o Ayuno Ester (en recuerdo del que practicó la reina Ester antes de presentarse ante Asuero para interceder en favor de sus hermanos de raza) se observa en adar scheiní. El próximo año, 5722, será embolismal. _ . Vicente F. López, que en quichua las raíces semíticas con sus conjugaciones por inflexión son evidentes. (No es coincidencia pura- | mente casual que entre las; tribus aborígenes se hayan i dado caciques con nombres; tales como: Jonaiso, Jona- Isetel, Jonapain. Joñas, o I que entre los ealchaquíes! existían nombres del tenor; de David, Sansón. Salomón,! etc.) I El Padre Mossi ha dejado j inédita una obra de compa-! ración de quichua y hebreo, 1 siendo el contacto de los! idiomas toda una singulari-! dad. i Vayan al caso estos ejem. píos: J; QUICHUA : Jai (persona) ' Avki (padre); Maium (río) Hara (falta de cerro) Kata (cubrir) j Ritch (memoria) i Chana (época) | Zara (grano) HEBREO Jai (ser viviente) Av (padre) Maim (aguas) Har (montaña) Kisá (cubrió) Rosh (cabeza) Shaná (año) Zalá (sembró) II — ALDEAS — Mosliav — establ cimiento de pequeños propietarios, semejante en muchos detalles al moshav ovdim, pero sin la misma base ideológica rígida; se permite, por ejemplo, contratar obreros asalariados: Los moshavim son frecuentemente considerados como establecimientos “de la clase media", no lic.y entre un tipo que pueda decirse “standard”, pero son predominantemente agrícolas. Muchos de ellos están agrupados dentro del Consejo Agrícola. El primero y el más desarrollado entre ellos. Ramot Hsshavim. fué fundado en 1933. por inmigrantes ’legados de Alemania, y cuenta con una poblado» de unos 500 habitantes. Moshav Shitufí — se basa en economía y propiedad colectivas (como en el kibutz), pero cada familia posee su prop'.a casa y atiende a los propios servicios domésticos, cocina, lavado de ropa y cuidado de los ni¬ ños (como en el moshav ovdim). El trabajo, así corro el salario, se fijan según estado y causas individuales. El moshav shitufí al igual que el Kibutz, tiende a desarrollar también empresas industriales, junto al aspecto agrícola. La población oscila entre 60 y 300 habitantes. El primer moshav Shitufí, Kfar Jitim, se fundó en 1936. Ma abará — poblado de nuevos inmigrantes, destinado originariamente a servir de barrio o campamento provisional para los recién llegados a Israel. La mayoría de las maabarot ha desaparecido ya, pero algunas, especialmente _en zonas rurales y montañosas, se han transformado en aldeas permanentes. Sus habitantes trabajan principalmente en labores agrícolas. Aldea obrera — establecimiento de nuevos inmigrantes, empleados principalmente en la zona montañosa de Galilea. Durante los primeros años los pobladoi res se ganan el sustento en diversas obras pública*,; trabajos de forestación, etc. y mientras tanto van cultivando su propia parcela de I terreno, hasta que esté en I condiciones de suministrarles una entrada monetaria suficiente y razonable, í I EN ISRAEL FUE CREAdo, hace poco tiempo, un teatro, llamado Teatro Bíblico de Jerusalém, el que debutó' con “Moisés”, ver- . sión original en idish por; Menaehem Boreisha y veri tida al hebreo por Shim- 1 shon Meitzer. Figuras cono- . cidas como Arthur Miller, Elia Kazan o Tennessee Wil- | liams, entre otros, están dispuestos a escribir piezas para este teatro. I La efemérides AJAD HA A M! Ascher Guinzberg, conocido universalmente bajo el modesta seudónimo de i “Ajad Haám” (uno del pueblo), nació en la provincia de Kiev, Rusia, el 17 de Av i de 5616 (18 de Agosto de 1856). Recibió una educa-! ción tradicional judía; luedo se orientó hacia la cul- | tura occidental; cursó estuj dios en filosofía en varias universidades europeas. | En 1889 escribió Guinz- ' berg un artículo “Lo ze ha- ¡ derej’” (no es ese el cami- ¡ no) ,en el que expuso con claridad y valentía que le : eran características, la in-! eficiencia y miopía de los I dirigentes sionistas de la •poca. Criticó acerbamente a “Jibat Sión” (Amor a Sión) por haber inducido a 1 muchos colonos a ir a Palestina con la promesa de una prosperidad económi- . ca inmediata, tornándose! amargados el encontrarse 1 con fracasos y disgustos, í Causó tal revuelo el ari tículo mencionado que Ajad 1 Haám, quien intentó ocupar la tribuna pública momentá-! neamente para exponer sus | sentimientos, ya o pudo re-; tirarse y tuvo que seguir 1) San Marino — 1) Manila — 3) Viena — 4) India SEGUNDO CONCURSO DE "TRIBUNA JUVENIL" “YOM IIA’ATZYIA’UT” Con metivo de celebrar Israel este año su Bar Mitsva te invitamos, amigo lector, a asociarte al homenaje que rendimos a Medinat Israel, escribiendo sobre el tema: “Yom Ha’atzma ut” (Día da la Independencia de Israel». BASES: ¿Qué impresiones o pensamientos te sugiere el título “Yom Ha’atzma’ut”? Pues escribe sobre ello con unas 300 palabras, preferentemente a máquina, (no es imprescindible), y siempre sobre un sólo la-! do de la hoja. IMPORTANTE: El trabajo debe estar; firmado con seudónimo y en sobre cerrado enviarás i tus datos personales: Nombre y apellido, edad, di-! rección. Todo ello debe ser dirigido a: CONCURSO ¡ TRIBUNA JUVENIL Pueyrredón 2190. 1er piso, Bue- ¡ nos Aires, antes del 20 de Abril de 1961. PREMIOS: ler premio: Publicación del trabajo y adjudicación de un hermoso tomo ilustrado de 350 páginas (28 por 21 cm): HISTORIA ILUSTRADA DEL PUEBLO; JUDIO por Nathan Ausubel. j 2do premio: Publicación del trabajo y adjudicación de un disco LP de 30 cm. ECOS DE ISRAEL, , con 12 danzas y canciones israelíes. \ Ocho terceros premios: Un libro cada uno. cuyos títulos son: Ben Gurión (biografía de un hombre ex- ■ traordinario). Diccionario de Hebraísmos. Tesoro en el Neguev. Doña Gracia Méndez, La Guerra de las 100 Horas, El Duque de Naxos, Kilómetro 95 y Entre Montes y Collados. JURADO El jurado que decidirá en definitiva sobre la ad- | judicación de los premios, estará compuesto por los : siguientes señores: Curt Wilk, Heriberto Haber y Ro-; dolfo Gordon. j Ajad Haám sus primeros viajes a Palestina; de ellos resultaron dos artículos “Verdad de Eretz Israel que causaron profunda sensación en las filas sionistas. Fundó en 1896 la revista mensual “Hrschilojaj” cuya dirección ocupó hasta 1902. Asistió a, primer Cnogreso Sionista, donde criticó severamente a Herzl. Ajad Haám falleció en Tel Aviv el 28 de Tevet d« 5687 (2 de Enero de 1927). exponiendo sus ideas, convirtiéndose, así, en una de; las figuras más destacadas! dei periodismo hebreo. En , 1889 fundó una soeeidad se- | creta, “B'nei Moshé” (Hijos; de Moisés), por cuyo medio ¡ trata de ree ’ucar tanto a 1 \ dirigentes ccmo a sus i : miembros que consagrasen ( ¡ sus cómodas posiciones materiales y sus capacidades I espirituales a la obra de | Palestina. I En 1891 y 1893 realizó

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