Jüdische Wochenschau · 1960-09-13 · 1812 (13.9.1960) · p. Seite 7

Martes, IS de Septiembre de I960 Año XXI. — No. 1812 — 7 ISRAELITE LA 8 E M A if Ä el editortol AYUDA TECNICA Y CIENTIFICA PARA LOS NUEVOS ESTADOS La Conferencia Inte macio.sl p:ra el Adelanto de la Ciencia en les Nueves Estado;., que se llevó a cabo en ig~u u-*x...o tn el íusñluio Weizmann de Rejovoi, es en ciento modo, única en su genero. Ella posibilita 3 coincidencia de los dos grandes movimientos que sobrasa.en en nut¿i-C3 ei_s: la transformación del munde natural por la moder.a t.cnjlogía y la liberación d* países que ayer no mas eran rincones remotos de vastes imperros. Nosotros envidiamos el privilegio de los organizadores de L C.nferencia de poder ver en la misma tribuna los grandes hembras de ciercía de Occidente y los cocc.ucici-3 de les nuevos estados de Africa y Asia. Hitos estadistas han describid to que la libertad política no trae aparejada automáticamente los beneficies de mejer higiene, ni más educación o mayor justicia social con su correspondí« n e secuela de la elevación del nivel de vida. Israel, que en sus doce años de vida independiente, ha sabido superar un sinfín de problemas de todo orden que en un primer moment: quizás parecían inso lubles, pone ahora su experiencia al servicio de los estados recientemente emancipados. Así vemos que ha enviado médicos al Congo, técnicos en viviendas a Sierra Leone, expertos en problemas de sanidad a Nigeria; ha concedido empréstitos ea bienes y servicios a Ghana, a Chipre: a su vez técnicos en las más diversas especialidades de una docena de países,' tan alejados como Nepal o tan cercanos como Chipre, acuden a la Universidad Hebrea de Jerusalem, al Tecnicón de Haifa. al Instituto Weizmann para ampliar sus conocimienio5; llegan constantemente organizadores sindicales e industriales para estudiar en la Hisladiul ia forma en que Israel está encarando y resolviendo sus propios problemas laborales. Asi nos podemos dar cuenta qué trascendencia tendrá esta Conferencia, de la que seguramente surgirá una entidad de carácter permanente para fomentar la cooperación entre los hombres de ciencia y los estadistas; y todo ello bajo los auspicios del Instituto .Weizmann, cuyo ilustre fundador supo aunar en su eminente personalidad precisamente estas dos cualidades: hombre de ciencia y estadista. Responsable: ROLF WERTHEIMER APARECE QUINCENALMENTE Correspondencia dirigir a la Redacción RINCON FILATELICO Tres sellos de vía aérea. Emisión: Marzo 1960. tres ciudades antiguas ■ ASHQELON (20 agorot; verde claro y negro): Migdal-Ashqelon (Torre de Ashke- Ion) es un?, ciudad de marcados contras- * % 's y.; £I •; ... asssa I ASI OPINO YO Las opiniones vertidas en esta sección representan exclusivamente el punto de vista de sus autores. Vicente López, agosto de 1960. tes; en el Barrio Antiguo desvencijadas casonas se amontonan a lo largo de tortuosas callejuelas; en el Barrio Nuevo, en la parte sud, modernos chalets en gracioso despliegue con sus tejados rojos, relu. cen entre montes olivares. Habitada en su mayor parte por inmigrantes, es una de las ciudades más importantes de la antigua Palestina; Ashqelon recuerda capítulos de la historia de los Filisteos, los Israelitas, los Griegos, los Romanos, los Cruzados y los Moslems. Nombre de origen incierto, se la llamó Escalón o Asqalan. En 1270 fue destruida por los árabes. El sello muestra el Centro Afridar (del hebreo Africa dromit: Sudáfncs), sigla que corresponde a la Compañía Judíosudafricana de Desarrollo que tuvo a su la historia del pueblo a través de sus estampillas cargo la construcción del Barrio Nuevo de Ashkelon. ■ SAFAD (15 agorot; morado y negro): Es una de las cuatro ciudades judías sagradas, siendo las otras Jerusalem, Tiberias y Hebrón; alcanzo su mayor fama en el siglo XVI cuando los cabalistas acudían en masa a ella. En Safad fué instalada la primera imprenta del país y en 1578 aquí fué impreso el primer libro en hebreo. La ciudad fué atacada y destruida por los Drusos en 1883; además sufrió frecuentes terremotos. Situada a más de 1000 m. sobre el nivel del mar, constituye para muchos Israelíes un lugar ideal para el veraneo. Muchos artistas plásticos se instalaron en el barrio habitado antes por‘ios árabes y durante la temporada veraniega hay gran variedad de exposiciones de distintas manifestaciones artísticas. - El sello muestra una callejuela típica del barrio viejo. ■ TIBERIAS (65 agorot; celeste y negro): Fundada en 19 a. C. por Antipas y nombrada en honor al Emperador Romano Tiberius, es otra de las ya mencionadas ciudades sagrados. Tradicionalmente centro de estudiosos y sabios rabínicos, fué durante un tiempo asiento del Sanhedrin, después de la destrucción del Segundo Tempio y aquí se inventó alrededor del año 600 a. C. la vocalización del alfabeto hebreo. Capital del distrito romano de Galilea, retuvo su importancia durante las épocas Bizantinas y Arabes; además siempre mantuve en alto sus tradiciones judaicas y era la sede de numerosos poetas fnedievales. Por sus condiciones climáticas, ya que está situada a 212 m. bajo el nivel marítimo, a orillas del mar de Galilea, y por sus fuentes de aguas termales, se ha convertido en lugar ideal para turistas en general, y para convalecientes de algunas enfermedades, en especial. . El sello muestra una torre junto al muro antiguo que rodeaba a la ciudad. (Texto del “The Holy Land Philatelist, N? 64/65, volumen VI) A TRIBUNA JUVENIL. LÓPeZ* ag°St° tg composición Por ím los jóvenes tenemos algo nuestro donde podemos expresar nuestros pensamientos; y si se me permite haré uso de este derecho ’ Parece que la mayoría de la juventud —me refiero a los jovenes pertenecientes al sector que lee este semana- TJ°~t ‘er?e Ia Agrada de haber heredado el concepto <le tabú para con todo que al judaismo activo moderno. renaciente, se refiere. No de otra forma m¿ explico el cumulo de vaguedades que el Frente Juvenil Judío ha expresado en su declaración____ <*e principios, con fecha del 19 de julio ppdo., y luego en el informe sobre el curso de instructores omitió el estudio del idioma hebreo y para coronar un curso de madrijim organizó un paseo a Ezeiza problemas y sepa cómo los encaramos y tratamos de resolverlos. ¡El pueblo judío está en marcha! No nos quedemos rezagados; tratemos de llegar a ¿Pero es esto todo lo _ que los integrantes de este vanguardia para merecer organismo saben ofrecer a la masa de jóvenes judíos, en que nuesla en una época tro mayor enemigo es ¡mediocridad, el camino más directo hacia la asimilación? ¿Qué entienden los dirigentes del Frente Juvenil por judaismo integral? ¿Cuál es para ellos el programa mínimo que un joven judío debe cumplir para elevarse por encima de su asimilante? No soy detractor del Frenmedio ambiente mediocre y te; lejos de ellos, me apena ver cómo se deja escapar la posibilidad de aprovechar tanto capital espiritual y material de qué disponemos. Expongan los dirigentes del Frente én forma clara y concisa, sin ambigüedades, en este lugar sus pensamientos e ideas sobre las dos preguntas formuladas y estaré dispuesto a colaborar eon ellos. A mi modo ver es importante que la el respeto y la confianza de los que nos rodean y los que vengan después de nosotros. Les saluda con un cordial sholem asch y su libro moisés Comentario escrito par Pedro (apellido y dirección han sido suministrados pox su auter). 17 años. Tías muchos años de apasionada labor, da a lu2 Sholem Asch esta novela, considerada mundialmente ya como la cumbre de su carrera literaria. Moisés no es sólo la fascinante historia de una de las figuras más grandes de la antigüedad, sino 1-a historia del pueblo hebreo y de la humanidad en su eterno abatirse entre el bien y el mal, en su penosa marcha hacia su destino supremo. Moisés, joven príncipe de la corte faraónica, rebélase contra la disciplina inhumana del Egipto rico y bárbaro; el Egipto de la magia y la -¿---- idolatría, del refinamiento y D de la guerra, descansando Balaanel ambicioso brujo, el todo sobre un inmenso ¡Schalom! GABRIEL SALOMON de la la curiosidad Para conquistar el favor del público los grandes bancos en Israel se valen de la amabilidad. Uno de ellos ha introducido un servicio especial para sus clientes y amigos, llamado el “Boursaphone”: se disca cierto número telefónico, escuchándose entonces un breve informe sobre las últimas ope. raciones en la Bolsa de Valores; este informe ha sido grabado y termina, invariablemente, con un „Schalom“. Cuando el noticioso es trasmitido el viernes por la tarde, es decir en erev Schabbat. el saludo final es sistema de esclavitud, de crueldades, lágrimas y sangre. Moisés, odiado por la casta sacerdotal egipcia, se siente atraído hacia los esclavos de Gosen, y su corazón se llena de piedad y espanto. Desde ese instante queda sellada la liberación de los hebreos, al cabo de una lucha horrenda entre los dioses de Egipto y el Dios Unico; el éxodo constituyen una pieza maestra del más fino humor; la tentación de las hermosas ■ hijas de Moab y Madian, induciendo al pecado a los hijos de Israel, es un episodio digno de parangonarse con las páginas más bellas de “Las mil y una noches”. Sholem Asck hace frente al temible desafío literario que comporta la figura de Moisés y su pueblo, con un dé, talento digno de aquella ex- •pinión. conozca nuestros “Schabbat schalom'’. nal, ¿no es cierto? Origi- Ci CAUUU UC u una muchedumbre; el largo traordinaria personalidad peregrinar entre las tormentas del desierto, dejando a sus espaldas una interminable estela de cadáveres y, finalmente, la llegada al Jordán. La odisea de este pueblo y su conductor, Moisés, alcanza en estas páginas una grandeza dramática de carácter bíblico en la que no se ocultan las bajas pasiones, el miedo, los apetitos, la inevitable tendencia a seguir el camino más fácil, así como el heroísmo, la audacia, el sacrificio y la santidad. Las andanzas de ¿SABIAS TU... ■ ...que el KINOR es una rica que usó el Rey David, semejante a la cítara (kitara) de los griegos, y que actualmente se designa con este nombre al violín? ■ ... que el equipo de fútbol del Macabí de Haifa realizó recientemente una exitosa gira por Bulgaria, Austria, Yugoslavia y Persia? ■ ...que el señor Ze’ev Levin, cónsul general de Israel en Nicosia, Chipre. ha sido designado embajador ante esta flamante república? ■ ...que probablemente después de las Altas Fiestas, Argentina e Israel intercambiarán embajadores, quedando así normalizadas las relaciones entre los dos países? ■ ...que el señor Abba Eban, ex embajador de Israel ante la UN, fué recientemente designado Ministro de Edu9ación y Cultura de su país? J A T Z O I Durante todo el o. .• de elul los judíos devotos se preparan para el gran acóntecimiento espiritual que es el Año Nuevo Judío, día de balance moral y de penitencia, en que el Altísimo juzga a cada hombre según sus buenas o malas acciones y decide si merece ser inscrito en el Libro de la Vida, para el año que comienza. Para purificar, pues, más su alma, durante los treinta días anteriores a Rosch Haschaná los creyentes se levantan a medianoche y estudian los libros sagrados. A esta práctica se la conoce con el nombre de “Jatzot”, que quiere decir: medianoche La última semana antes de Rosch Haschaná los judíos van muy de madrugada a la sinagoga a recitar las Selijot, que quiere decir: absoluciones, indulgencias, perdones. Las Selijot son oraciones que se dicen con doliente melodía, porque ellas sintetizan la vida de penurias de Israel y el suplicio de sus mártires. CORREO JUVENIL LO QUE NO OLVIDO EL FRENTE JUVENIL En el número anterior de TRIBUNA JUVENIL apareció un artículo con el título de “Lo que olvidó el Frente Juvenil”, en el cual se maravilla su autor por la no inclusión del ivrit como materia en nuestro seminario para madrijim. Según parece, Rubén ben Pinjas,, el autor del suelto de hace 16 días, se enteró de nuestro seminario a través de las columnas de TRIBUNA JUVENIL, pues en el artículo de referencia no figuraba el ivrit. Pero para la tranquilidad de Rubén ben Pinjas, y para la nuestra propia, podemos señalar que el ivrit faltó en el informe, pero no en el seminario, ya que nos pareció natural incluirlo. El mismo artículo habla luego de la conveniencia de que los madrijim tengan contacto con la fuente de inspiración de todo aquello que es judaismo: Eretz Israel. Compartimos plenamente esta idea y, como se¬ ñala el autor, el envío de esos madrijim a Israel debe ser planeado y llevado a cabo por Centra, de la que el Frente depende. p Frente Juvenil M. M. Parece que la actuación del Frente Juvenil y, par extensión, de nuestra juventud, es causa de polémicas, Después de los 'Tomín Noarim" TRIBU¬ NA JUVENIL publicará algunos comentarios sobre la situación imperante en Hasta la próxima, los medios juveniles. Rolf NUMERO ESPECIAL El próximo miércoles 21 de septiembre, TRIBUNA JUVENIL publicará un número especial, con motivo de Rosch Haschaná. No dejes de leerlo. Habrá algo que te interesa. RECUERDA: 21 DE SEPTIEMBRE, NUMERO ESPECIAL DE “TRIBUNA JUVENIL" el reportaje Por razones de espacio podrá TRIBUNA JU¬ VENIL continuar publicando las encuestas realizadas o a realizarse en las agrupaciones juveniles para pulsar la opinión de la juventud judía sobre temas del momento, recién después de Sucot. Pedimos a los lectores y a las agrupaciones disculpas, pero la tiranía del espacio no perdona.