Jüdische Wochenschau · 1960-08-02 · 1800 (2.8.1960) · p. Seite 7

Martes. 2 de Agostode 1960 IX II A Ano XXI. No. 1800 el editorio 1 THEODOR HERZL ”, si queréis no será más una leyenda (Herzl: Altneuland) En el mundo judío, especialmente en Israel, se celebró 1960 como el año de Theodor Herzl. Hace cien años que nació este hombre que desempeñó en el movimiento renacentista del pueblo judía un papel decisivo El creó la base orgánica del; “estado judío en formación’. Dedicado toda su vida a la causa sionista, murió habiendo cumplido apenas 46 años. En este breve lapso de tiempo transformó “una inmunda canalla en una nación”, como lo escribiera en su diario (Tagebuch). Cuando a raía de la triste experiencia del “caso Dreyfus” reconoció que la liberación de los judíos —la solución definitiva del problema judío — podía ser realizada solamente por los judíos mismos, exhortó a sus contemporáneos en su obra “Der Judenstaat” a la creación del Estado Judío. Este gran revolucionario se dirigó p.-imordialmente a la juventud judía. Dado que él mismo provenía de un hogar judío muy asimilado, supo conducir a sus correligionarios al verdadero judaismo, que éstos habían desatendido. “El regreso al hogar nacional judía implica en primer lugar el retorno al judaismo.” Herzl dictó su primera conferencia en el centro estudiantil “Kadimah”, en Praga. Una fracción de la juventud universitaria se adhirió a los conceptos vertidos por Herzl y se le unió en su lucha. La mayoría de la colectividad judía fué demasiado prudente y materialista, y no lo tomó en cuenta. Pero la visión de Herzl entra en la misma escala de valores que Medinat Israel hoy en día. Allí piensa solamente en forma realista aquel que cree en los milagros. Herzl mismo creyó firmemente en el milagro de la resurrección de los Macabeos. Y su creencia se hizo realidad. TRIBUNA JUVENIL Responsable« ROLF WERTHEIMER aparece QUINCENALMENTE Correspondencia dirigir a la Redacción THEODOR HERZL. fundador del movimiento sionista mundial k la serie TSOFIM (Scouts): Cuenta tanto con miembros judíos como con no-judíos. Está afiliado al Movimiento Internacional de Scouts, pero, a diferencia de los movimientos similarns, es co.edu. cacional. Scouts judíos y árabes de Israel han participado en varias Jamborees en diversas partes del mundo. HANOAR HAOVED VE- HALOMED (Asociación de la Juventud Obrera y Estu. diantil); Es el más grande de los movimientos juveniles israelíes. Se halla afiliada directamente a la Histadrut (Confederación General de Trabajadores) y cuenta en sus filas a judíos y no. judíos. HASHOMER HATS AIR , (La joven guardia): Es un movimiento juvenil socialista, afiliada t Mapara, el izquierdista Partido Obrero Unificado Mantiene estrechas relaciones con el Mo. vimiento Juvenil Pionero Israelí-Arabe. M A J A N O T HAOLIM (Campamentos d( Inmigran- ***)•• Es un movimiento jula composición; EL HEBREO A TRAVES DE LA HISTORIA El término castellano “hebreo" proviene del griegj “ebraios". que a su vez se origina en el arameo "ibray". El hebreo es la lengua semítica del grupo cananeo. Algunos descubrimientos arqueológicos nos indican que se hablaba en la región de Israel en el siglo XIV a. C. Estaba emparen, ya se ncs presentaba como un idioma formado y ha perdido algunas formas gramaticales del hebreo antiguo. Hay una teoría que dice que les judíos aprendieron su idioma en Kenaan; los judíos del norte tenían otra pronunciación que los del sur. El hebreo bíblico tuvo desarrollo propio desde el siglo IX a. C., fecha de que datan los documentos literarios más antiguos, hasta la época en que. dejó de ser idioma nacional de Israel _ para ser reemplazado por el arameo occidental^ la lengua el reportaje semítica más parecida al hebreo que en aquel entonces se hablaba en los países vecinos. A partir de este momento el hebreo se usó úni. camente en la liturgia. Esa transición se fué operando durante varios siglos, en cuyo transcurso el arameo dominaba casi totalmente al hebreo. En el hebreo posbíblico se puede notar una in. fluencia aramea. además de una confus" ón de consonantes, causada por el uso de aquél, tado con los idiomas asirio, babilónico, arameo, fenicio, árabe y etíope. Algunos de estos idiomas eran similares al hebreo, lo que demostraba su origen común con el hebreo antiguo. El término con que nosotros designamos dicho idioma es ivrit. y es de origen rabínico. El ivirit del Tnaj gués, yemenita, marroquí y persa. La diferencia más notable en lo que respecta a pronunciación, vocalización y acentuación, existe entre el sefardí y el ashkenazi. Actualmente, como sucede en muchos idiomas, se introdujeron palabras de or. den científico y técnico. Además, hubo otras tentativas para reformar el hebreo y una de ellas era la de un sabio, llamar ben Aví, que quiso reemplazar el alfabeto hebreo por letras latinas; pero el intento, como era de suponer, fracasó rotundamente. Esto, a grandes rasgos, es la trayectoria del hebreo desde los tiempos bíblicos hasta nuestros días. Respecto a algunos detalles lingüísiL eos y dialécticos ya citados, nos referiremos a estos en una serie de artículos, periódicamente. LEOPOLDO y JOAQUIN OPINA ACIB A ¿Fueron consultados alguna vez los jóvenes —cuyos mayores son de origen centraleuropeo— acerca de que opinión les merecía tal o cual problem? “TRIBUNA JUVENIL" se propone pulsar la opinión de la juventud en lo que hace a cuestiones de candente actualidad. Para ello entrevistará a las agrupaciones en su propio ambiente, en lo posi. ble durante sus habituales reuniones. “TRIBUNA JUVENIL” ha entrevistado a la juventud de ACIBA, conversando con uno de los grupos que la mayor integran, mientras ésta realizaba una de sus acostumbradas reuniones. El hebreo ha perdido su El madrij explicó a los jóvenes la presencia del cro. verdadera pronunciación y nista; éste, durante la siguiente charla les iba formando en estes tiempos es muy dialgunas preguntas que surgían al azar, fícil encontrar quien lo hafaceias de Israel U. — Movimientos Juveniles Los objetivos de la mayoría de los movimientos juveniles en Israel no son sólo recreativos y educativos: sus miembros aprenden a tomar parle activa y central en la construcción de una nueva nación. Se hace hincapié principalmente en la colonización agrícola, y sus egresados han fundado o reforzado numerosas colonias pioneras Los movimientos comprenden a más de 100.000 jóvenes de 10 a 18 años de edad. Los principales movimientos juveniles son los siguientes: ble con su primit.va entonación y exactitud. En la actualidad se distinguen las siguientes variantes de pronunciación: ashkenazi, babi. Iónico, samaritano, poriu- Entretenimientos Soluciones del número anterior: Cuadrado mágico:. venil socialista afiliado a Adjut Haavodá, Partido de Unión de Trabajo. BNEI AKIVA (Hijcs ds Akiva, el famoso sabio tal. múdicc): Es un movimiento juvenil religioso, asociado a la organización obrera religiosa Hapoel Hamisrají. MACABI HATSAIR (El joven Macabeo): Que d staca principalmente el aspecto deportivo de las actividades. Se halla afiliada al Macabí mundial. BETAR (Brit Trumpeldor - Alianza de . Trumpeldor, en nombre del famoso pionero, colonizador y soldado): Es un movimiento juvenil nacionalista, asociado al Movimiento Jerut. HANOAR HADATI HAO¬ VED (Juventud Obrera Religiosa): Organiza a los jóvenes obreros religiosos en forma similar a la del Hanoar Haoved. HANOAR HATZIONI (Juventud S onisla): Es un movimiento juvenil afiliado al Partido Progresista. EZHA (llamado así en re. cuerdo del escriba bíblico): Estadista israelí: BEN GURION ■ La familia feliz En la familia Kohn cada hija tiene la misma cantidad de hermanas, que hirmanos. y cada hijo tiene el doble de her. manas que hermanos. ¿Cuántos hijos y cuántas 1 hijas hay en la familia Kohn? (Tiempo: 2 minutos). ■ ¿Sabes tú esto? ¿En qué fecha judía fué proclamado el Estado de Israel? ¿Cómo sa llama la mi- 1 nistra de relaciones de Israel? ¿Puedes indicar las fechas entre las cuales se extiende el segundo pe.1 ríodrt bíblico? (Las respuestas en el próximo número) Es un movimiento juvenil religioso afiliado a la organización obrera religiosa Poalei Agudat Israel. P óximo artículo: Gobierno y administración —“¿Qué concepto les merecen los jóvenes (judíos, desde luego) que están al margen del judaismo y que no gstán agrupados en ninguna organización? Tengan presente que los antisemitas, que en todo, momento están al acecho, atacan e insultan a todos los judíos.” Las respuestas eran unánimes en el sentido de que las agrupaciones podrían realizar una labor útil, atrayendo a estos jóvenes; había una divergencia sobre la forma de hacerlo; unos propiciaban la acción individual, mientras otros expresaban que un paso previo a cualquier acción proyectada hacia afuera, debía ser necesariamente la unión de todos los grupos existentes. —“¿Qué motivo los impulsa a venir aquí?” También en este caso las respuestas eran casi unánimes. “Venimos porque vienen nuestros padres que han creado este club para nosotros” Uno de los jóvenes opinó, sin embargo, que los fundadores de la institución habían creado ésta para resolver juntos los problemas que, en su condición de inmigrantes, debían enfrentar a diario. En lo concerniente a sus inquietudes uno de los jóver«s dijo que deseaba reunir, se con sus compañeros para CORREO JUVENIL Me parece que TRIBUNA JUVENIL debería ser exhi. bida en todas las agru pachanes juveniles, .para máí amplia difusión. Les deseo mucho éxito. R A. Tu sugerencia será tenida en cuenta. Gracias por tus buenos deseos. ■ Es una buena idea publicar una página en castellano para la juventud, pero tendría que salir semanalmente. Además quería baoer si sa publicarán artículos que promuevan la polémica. P. Meyer La mayor frecuencia en la aparición de TRIBUNA JUVENIL depende exclu. sivamente de ustedes, la juventud. En cuanto a tu consulta, le aclaro que eso es precisamente lo que ha. ce falla: la discusión pública de los asuntes qu* interesan e inquietan a 1* juventud judía. Hasta la próxima, Roli la curiosidad ¿SABIAS TU... ■ ...que una empresa indi» trial israelí extrae sal dei Mar Muerto y la exporta a Africa Oriental, creando así una fuente de divisas? ■ ...que fué firmado un acuerdo entre el ministro israelí de Comercio e Industria, señor Pinjas Sapir, y el industrial norteamericano Mr Virgil Stark, para la construcción de una pianta para la manufactura de polietileno? ■ ...que en Jerusalem fué inaugurada hace poco ura exposición integrada por 90 cuadros, pintados por atum. nos primarios norteamericanos? ■ ...que el UGAV era un instrumento musical d los antiguos hebreos, una especie de flauta, según unes o un tipo de tambor, según otros; actualmente se desig. na con este nombre al órgano? ■ ...que la MENAANEA es una especie de matraca metálica como la que usaban los antiguos egipcios? realizar todas las actividades en conjunto. Finalmente, el cronista preguntó a los presentes qué sabían sobre Israel. “Lamentablemente muy poco, porque no tenemos acceso a ninguna fuente de noticias relacionadas con Israel”. Con un “Shalom” se retiró el cronista, dejando a ios jóvenes “Acibeños” y convencido que ’’TRIBUNA JU. VENIL” tiene una tesonera labor que cumplir. CONCURSO El teatro para niños de Nueva York ha anunciado su concurso anual de obra teatral para niños con un premio de 1.000 (mil) dólares. La obra, que ha de versar sobre un tema judío, debe ser escrita en inglés y enviada, a más tardar, hasta el 15 de abril de 1961. Para requerir detalles hay que escribir a: J e w i s h Theatre for Children, 426 west ¿8th Street, New York, N. Y. Estados Unidos de Norteamérica. LA NOTA HUMORISTICA ¡¡ASI SE TRABAJA!! El año tiene . 365 días Ocho horas de sueño por día, son . 122 „ Quedan... 243 días Ocho horas de descanso diarios, son .... 122 „ Quedan. 121 días 52 domingos por año, son . 52 „ Quedan. 69 días 52 veces sábado inglés por año, son . 26 „ Quedan. 43 dísa Promedio diario de 1 hora 50 minutos pura almorzar, son . 28 Quedan. 15 días Dos semanas de vacaciones, son. 14 Queda. 1 día Siendo éste Dia del Trabajo, nadie trabaja ¿Que dices ahora? ¡Lector, lectora! Envía también tú un comentario humorístico. Los demás lectores te lo agradecerán.