Ha- Meʾasef · 1811-01-01 · (1811) אדר תקעא · p. [Seite 21]

— פה הוא המדאה?1נו בהשקפה ראשונה אה דדך המוסד אשר?1א נמצא בכה השכל י כ״א אחרי יגיעה ועמל, ואת אשר תאמר?1נו רגשת ליבנו שוה כמעט אד1 משפט השכל; כי היא מיוסדת על חוקים נאמניכם ובלתי משתנים אשר בארך הזנח נשרשו משלבו בעצמותינו, ההרגשה הזאת תזרע זרע הצדקבלבבינו/ והיא המקור אשר ממנו תצאנה כל הפעולות והמעשים הנפלאים אשר יעשה האדם ולא יסוף זכרו לדור אחרון. והנה חכמת המדות תמציא לנו את האמצעים אשר על ידם תתאחדנה ההרגשה והתבונה וכל שאר הכוחות יבואו תחת ממשלתן; היא תרבה בשכלנו מניעים רבים להטות אותנו אל היושר; היא תתן עטרת ההרגשה הפנימית לראשם , תענדם יופי המלאכות הנעימות ותעוררנו לעשות 'היותר טוב והיותר שלם, ואליה ישים האדם את פניו בעת יניחנו שכלו בספק על החוב המוטל עליו — רפאל פירסטענטאל רעיון פשע לנפש כפצע לגויה פצע תמותת ותוביל לקבד וכי יזיד איש, וכי יפשע גבר בחטאו ירד לשאול תחתיה אולם לשניהם תרף ומזור אבינו חעליון בחסדו ברא במרקחת פצעי הגו תזור ונפש החטאת — תנחם ־על הרע — זאלאמאנסזאהן