Ha- Meʾasef · 1810-01-01 · (1810) תשרי תקעא · p. [Seite 31]

- לא - לא 'נשמע לשונם/'לא ק מסיי כפרים דבר יזין להם עס מיה© / אך העוללים יחדיו על השדה יפוללי. דרכי דדנוף הגוף כפרטי הבריאות קנית רב טוב.קנית (יזשלי קדם) כ3ר אמרנו כי ה3ריאות יזכוע טובת הנפש היא * כי ה3שר והנפש אחיה תאומים המה בכפול זה יכול זה . ושניה© כאחד הכרחיס לאושר ׳ לזאת כעת אשר יחלה הנוף יעצ3 גס הנפש / כוחותיו תרפנה ׳ ואז בעצבון ויגון יש3 החדה העוצ3 הזה יסיר מכוחה מלכו ׳ ההול יזרה כטס שחחתו י ויחנע לזחנו כל טוב ׳ ואז יהיה האדם כשפל היודרגה תחת חיתו יער ׳ כי לא ידע עשות נכוחה ׳ והדעת / אשר כה הורס מהם תהיה לו לשטן ולאבן נגף ׳ כי כה יודע צערו / זאת וכהנה תולדות התחלואים על עצחינו / ורזה על אנשי כריתינו החכרה ז —הה מר! רתוק; החכרה והידידות תנתקנה' לא יוכל עשות דנר לתועלתה ׳ אך להפך יהיה ׳ תחת כי יתן ידו עחה 'יהיה לה למשא, כי היא תצטרך להיות לו ליישענת להכריאו. ובכן בצדק נשפוט כי הכריאות אס האושר / ואם 3ן הוא תוכה עלינו לדעת מה נעשה ׳ לחען נעמיד כריאות האדם על תלה ׳ ונראה יזה כפי היזכחיס הסופרים והרופאים לשיזור הכריאות ונשמע לחצותיהס *) ואציגה נא עיזך היזעט אשר ■ יזצאתי *)וככר יעד איש חכם לכתוב ספר שלם על זה סתכונח גוף אדם בריא ( פהיזיאלאגיע )——עיין מאסף תקס״ט —וחה רג תודות לו עלינו׳ וחי יתן ותצא היזחכרת הזאת לאור / כי כעוד אשר יתור האדם על המפה לדעת ארן רחוקים ואנשיה׳ על ירזיס ואיים. ישכח שוככת חיקו / וגופו אשר וה כל האדם —