Ha- Meʾasef · 1810-01-01 · (1810) תשרי תקעא · p. [Seite 15]

טו חל חי ופס ה' / בורא הטבע. ואבי כל היצורים ׳ ושהטובות הגדולות אשר חגס עד עתה באהבתו ובחחלתי תהיינה לחו לעדות ולחבטח על העתיד / כי ינחלם תמיר ברוב רחחיו וחסדיו שכר וגמול טוב בלפתס באורח מישיר . זאת האמונה האלהית אשר תורם לכת בדרך אחת ׳ לאהוב מישרים , להאמין בהשגחת המשגיח העליון בלב שלם ולבטוח בחסדו כל המם / דבוקה ונקשרת היא עם עצמותם ולא תפרד מהם לעולם . וחלילה להם לחשוב שהיא רק ענין זמני אשר חלק ה' אך לעתים מזומנים ולמקומות ידועות / או אך לדורות הראשונים לבדם נתונה ׳ והדור האחרון אין לו חלק בה /ימצותיה וחובותיה אינס לעם נולד/ כי המה לא ימצאו נוחם באמרותיה חלילה! לא ק כ״א היא מצד טבעה האלהית עומדת וקיימת בכל הזמנים ובכל המקומות בהיותה כוללת אחתיות נצחיות לא ישתנו ולא יתחלפו לעד < והמאור שבתוכה יאיר לכל זרעם / להורות להם הדרך החביא לשלמות הנפש והגוף -בכל עת ובכל מקום היותם תחת השגחת אדון כל ׳ וזה שאחר: לא «תכס לבדכם «נכי כורת את הברית הזאת ואת האלה הזאת כ"» את אשר ישנו פה אתנו עומד היום לפ5י ה' אלהינו ואת אשר איננו פה אתנו היום ׳ ירצה בזה שגס הדור האחרון שבזמנים אשר יקום מאחריכם לא יוכל להתיר אגודת הקשר האמין הזה ולהוציא א״ע מתחת מאסר החובות אשר תכלול הברית הזאת , כי באחת התורה הזאת היא גס לנו ולזרענו עד עולם כאשר היתה מא\ לאבותינו / וקגיני האושר והשלמות אשר קנו המה בקיום חצותיה ׳ גס אנחנו נוכל לקנותם כל יחי עולם סלה וכן אחר המשורר האלה ע׳'ה: יראת ה' טהורה עומדת לעד / כי היא חקור הנחמה ביחי הרעה ומבוע התקוה בעת היגון / היא מחזקת רפיונינו ועומדת לימין השוכב על