Ha- Meʾasef · 1810-01-01 · (1810) אייר תקע · p. [Seite 7]

נ vh ] י פל הארץ ומעמידו על רגליו/ הנה הוא גומר בפעלתו מיד את התחלת הקימה (דאז אוי5שטעהען) ומסבב את• הלזשך הקימה (דאז שטעהען)/ לכן נאמר על צד השאלה* וחרבותיה אקומם; אקים את סכת דוד הנופלת (יעמוס ט') וכן המביא רוח חיים בפגר מת הוא גומר בפעלתו מיד את פעלת התחיה (דאז אויף לעבען) ומסבב ׳ את המשך החיים אשר יחיה החי הזה 3טרס ישוב לחות (דאז לעבען) לכן נאמר ה' מחית rpnpl (שמואל א' 3') אשר החיה את בנה (מלכים 3' ח') וכן המגיד לנו ד3ר חדש אשד לא ידענו עוד/ הנה הוא גומר 3פעלתו מיד את פעלת התחלת הידיעה (דיא ערפאהרונג) מסבב את המשכת הידיעה אשר נדע הדבר הזה עזד ימים רגיס (דאז וויסן) לכן נאמר ידיי1ת שחר מקומו (איוב לח') הודיעני ה׳ קצי(תהליה לט') — והדין הזה נוהג בכל פעלי מקרה / יען כי כל בנין קל מפעלי חקרה יורה/ ק על חלות המקרה בעצם ׳ כן פל התמדת המקרה בו/ כמו חכו ס גדול שכור (ווייזע ווערדען י - זיין * גראס / ראוישיג/ וועדדען - - זיין) * לכן תאמר בהוצאת הקל חכם גס החכם/ גלל גם הגלל/ גס ה?&לר• ומבלעדי אלה יתכן עוד שיבואו שניהם בנין פעל ובנין הפעיל להוציא את בה״ק/ אבל כל אחד נבדל בהוראתו מחבירו על פי החק אשר נתן להם מאת מניתי הלשון / כאשר אמרתי לך בתשובתי על שאלתך הראשונה / כמו מפעל HlD■ תאחר מיתת איש או המית איש / וההבדל הוא, כי זה אשר יכה את האיש הבריא והשלם מופו.-מכת מות/ עד כי ימות מהמכה הזאת אחרי זמן מה יהיה אחרי רגעים מעטים / הוא יקרת מסית (כי לעולם לא-ימות איש בריא ושלס בגופו תחת יד