Ha- Meʾasef · 1810-01-01 · (1810) ניסן תקע · p. [Seite 18]

j יה ] בעמן זה 5)ל נפש החוקר המשכיל י כאשר ידאה/ כי תערובת שחושי המינים אשר תחצח באחד הפעלים / היא היא יצחה חאת הבדלי המושגים אשר־ יתפרדו יזן הפעל הזה עצמו, כאשר יתכרדו ה3דיס יזגזע העץ — את כל זאת חורה חותך כיוס בטוב טעם ודעת — יום שמחות יהי זה אל כל דורשי לשון עבר! — יום בו יודע כליל תפארת לסומו הקדשה/ אשר לא נדחתה בגאון כל חמדתה חיום גלותה מעל אדמתה — יודע כי כלה יפה היא כבת מלך בהדרה* כלילת חן ומלאה חמד רב׳ אץ בה דופי/ אץ בה עילתה! ־— ואולי יהי זה יום זכרון תודה לפני אלהיס אשר כפלים עשה עמדי לחסד * כי אתרי אשר הטה חסדו עלי להוציא לאיר נכון חת כל התעלומות האלה/ גס חבלים הפיל לי בנעימים להורותם כיום ראשונה/ אל איש זך השכל ותפס 'כולל בידיעת לשון עבר כמוך־ כי מה מתוק לאיש כבין דבר! להטיף את עמקי חזיזותיו אל אזן חנס לב אשר יחכם בקוצר חלץ היוצאים חפי החוקר/ תחת אשר לא יועילו רבבית אמרים אל נכש אויל מתחכם / כי קצרה יד רואו הכהה מהבין את תכלית עומק הדברים והוא לח כן ידמה בנפשו — והנה זאת האחת אנכי מבקש מאתך רעי המשכיל! כי חתה תציע לפני בשאלות כוללות/ את כל דבר הקשה אשר יקשה בהוראת בניני הפעלים, אל כל חשמל החפץ לעמוד על יושר מדות שחושיהס/ כאיש אשר יבוא לשאול מענה מאת רעהו בענין הרחב והעמוק הזה/ ואנכי אשיב לך על כל השאלות אשד תסדר לפני בדברים אשר תנוח דעתך בהמה — ר׳ יואל מ־״יל• השמלות משר ישמל כל שויול׳ החפץ לעמוד על יושר חדות שחושי בניני הפעלים בלשון עבר/ p שלש* השחלה