Ha- Meʾasef · 1810-01-01 · (1810) אדר תקע · p. [Seite 14]

4נ עח ] שני אנשים הץ כעיר אחת ונו’(?) , וכן המשל של השועל והדגים לר׳עקיבא(ברכותס״א, כ), וכמה משליס בתלמוד ונמדרשיס , וכמו כן המשלים שבספר משלי שועלי□ / מר׳ ברכי/הכקדן, ורבים בספר משל הקדמוני/ובן המלך והנדר / וכספר המאסף׳ המה ממין הזה• % משל הידד,( מ^חריע) . ק כנוהו השלם ר״י בר״יל ז׳)ל בהקדמתו לספר תהליס, והחכם לוצאכד קוראו העסיס מרתמיד/ ואולי מתר כאות, לכנותו ספור מוש>5ל ׳ או מאמרמושא/ כמו שאנחנו קוראים לשס ד ב ר אחד,, שכוונתו מתחלפת מהוראתו העצמית שם המושאל/ כן יכין לדבר ולקרוא מאמר או ספור שלס שכוונתו מתחלפת.ומשוכה מהוראתה , מאמר או ספור מושאל». י (פה הביא המחבר כמה משלים(או משלי חדה לפי ׳‘ פכדיו) מספרי תכ״ן). 3 שיר גבוריס(דחסהכגןדען;^עדיכט,עע1ופעע) השיר הזה יושר על גבור מלחמה, איש זרוע, כביר פח ואמץ לב בגמרים, חרף נפשו למות לישע עמו ואק מולדתו, או על א״ש חיל ירא אלהיס , גבור לכבוש את יצרו/ איש מופת לרבים, מצוין וגדול מאחיו במעלות ובמדות. והכה המשורר יספר בשיר כזה, קורות האדם הגדול הלז, ודבר גמיתו וחין ערכו, אסלכח אמץ הכהוכז׳ ונו׳.-גס יעפול לספות שאר ספורים נאיס קטכי ערן (עפי^דען) המצערפיס עס הספול הגדול, אן בלי לחץ ודחק.- Q שיר צץרי (דיון בעעורייבעגדע מדר י£יןדערג* רע פ^עייע) / תבל ומלואה המה נושאי השיר הזה