Ha- Meʾasef · 1810-01-01 · (1810) אדר תקע · p. [Seite 13]

.[ עז £ הקורא נפנים הספר: אן מה לעש1ח I הלא גל מל1פ ההסכמיות ( קו;םםו)1!רנור C נמרם הממם למלים!שמרים נפה, כמחינחפגו. " " ופתה אמאלסדי מיני הפילים, זלנאר,משפפם נקצרה, ואומר; השיר ממחלק לפני גילם./ הסוג׳האיזדגקרא שיר ספור/ או הגדיי(דיוו«!׳ט» פ?ועוייי0 4 והוא,כשהמשורר ממר בעדו, ■ומספר או מגיד נשמו אחהדנר וענין נדרך שיר. והסוג ■הפני נקיא שיר וכ1היי ( דילו דר^1ונ1יםע פמעזיוו,) 1ה'(א/ו כשהמשורר שם בפי אחרים איזה רמס אולמי! כאלו כדברו איש אל רעהו, עלפידתי׳-השיר. (אולם כל אחא מהסוגים הנזכריסכולל מיניה ׳שוכיס, ׳וכלמ?{ מתפרד לבמ<: פרטים.» ״ והכה מיני הסוג הראשון הס: א) ספור פיוטי( יילן ער3»הזוכ4) t בו יסופר איזה ענין אמתי.או בדוי! וההשקפה הראשית והעיקרית היא להנעים הספור לנפש השומע, ע״י דרכי המליצה ויפדה. >4 — •־־־־*־ ( פה ידבר המחבר בטוב טעם ודעהמההבדל שגיןהמליצהוהשיר , ונין הדבור הפשוט) ״ ועתהבמא לבאר פרטי מין השיר ה/ה, והם i % משלי שועלי□ < או משלי עזאפע (דיח ע^פיםע 5ו!בע0, שיחות חיות ועופות ודקלים ודוממין הס ע״פ רוב תוכן המשלים ita! ויסופר מהם במחלפאיזה שיחה• או מאורע פרטית! ומתוך הספור יאומת או יולד&זה מאמר מוסרי כללי כו׳ * ״והנה המשל של ייותס ( שופטים ט״ו) הלוך הלכו העציםוכו/ ומשלו שלנתן הנביא (.שמואלב׳,! י״ב) שני