Ha- Meʾasef · 1809-01-01 · (1809) כסליו תקע · p. [Seite 32]

נ צו] קשובים העוסקים באמונה במעותיו ומרדחיס בהם הרבה ונתנו לו חלקו. ורבים מכגידי העיר השתדלו בעבורו אצל סוחרי לונדו!, והמה שלחו לו אבנים פ!בות ומרגליות לסחור ולהרויח בהן, גס עשה לו הגביר הלל מסחר יין כשר הבא מצרפת ואיטאליא, ועשה לו פירות בהרוחה. ונזה מצאאמ׳ה ז״ל די פרנסתוגשופיבלי קבלת דורון משוס בן אדס, אף אס פרס שלו מן בית המדרש דקלויז שהיה בו ראש ישיבה כלל היה רק דבל מועט, ששיםר״ט לשכה, והוא היה צרין לכה״פאלף ר׳יט לשכה) כי הי׳ מטופל בבכיס. וכל זמן שהי׳ כבודו שוקפההיתה הברכה מצויה אצל בכי הקהלה, ומעשי ידיהם מתברכים, והעשירים מתרבים, ממש אין כסף נחשב בימים ההם. והוא היה אהוב ונכבד לכל העם מקצה, חוץ מאחד עשיר עצום ותקיף הגדול בקהלה היו מתנגדו. לכן אחרי מות אא״ז הגאכ״ד מהר״ז מירלס ז״ל, מיד נתנו עיניהם אנשי ל׳ק באדוני אבי מורי הגאון חתנו של אב׳יד הנפטר, ומינוהו מיד לראש אלד וקצין עליהם, דהיינו הרבנות של שתי הקהלות האמבורג וואנזבעק, תיכף אחר שבאו מקבורתו של אא״ז ע״ה באו אצלו ואמרו לו, יחי אדוננו הרב, אן בק׳ אלטונא שס היה נמצא צרתו בצדו 4 הואהרבר׳יימ, ושם היה המתנגד התקיף הלל, ועמו השתתפו עוד איזה משפחות בעצתו, נגדאמ״הז״ל. אז יחלק העם באלטונא, חצים היה אחר אמ״ה, וחצים אחר ר״מ הלל, והושוו לדעת אחת שינהגו שני הרבנים נשיאותם בשוה בק׳ אלטונא בשותפות, כל אחד חצי שנה. (י:יהביד אמ״ה ממשלת הרבנות בשתי קהלות הלל וחצי הרבנות באלטונא.. עד התעורר ריב ומדון אחד והפריד