Ha- Meʾasef · 1809-01-01 · (1809) כסליו תקע · p. [Seite 23]

[ פז t שכיס לקהל החשוב אשר היו שם־ בפת ההיא, והנהיג נשיאותו בכבוד גדול, והתחתן בעשירי הקהלה פס בכיו ונכדיו, והרביץ תורה לרוב, ויהי שמעז הילך בכל ארץ גוורקייא, ובארץ ישראל גחל שמו,,יביס מגדולי האיץ מריצים אליו אגדותיהם בשאלות ותשובות כאשר ישאל איש בדבר אלהיס. (אלוני אני מוס הגאון ז׳יל עודנו כפר רן נשנים למד תורה אצל אביו א״;ז״ל בשקידה רנה , והיה לו לב חריף וזפרון,גדול.ועצום מאור. והלן לסאלוכיקי בימי חרפו ללמוד גס דרכי חכמיהספרדים, אשר הץ שם נפת ההיא חכמים גדולים •ועצומים, ושמש את הרב הגדול כמהז׳ א ג י ׳ ק ו ב ו זצ״ל ביחזד, ומשם חזר ל בודי ן אל בית אביו, ולו שם כשס:הגדולים בעודו ילד בחור בשנים, ומצאתי ראיתי בין כתביו אגרת נתב יח הקדושה שלא״ז הגאון החסיד נעלש׳יאז״ל/ שכתב לו לסאלוכיקי להזכירו על שקידת' למודו והתמדת חקירתו את חכמי הספרדים לעמוד לפניהם לשמשם, (לדעת לב כל אחד מהם וחכמתו, ולהביא את< •מחידושיהם, באגדת הזאת הרגה לככדז אמ״ה ז״ל הילולים ותואריס כדין שכותבים לגדולים אנשי השם באמורי הגאון ז״למאז בילדותו החל רוח ה׳ לפעמו, וכתב וחבר שאלות ותשובות ארונות ולחכות בעשיה ידות נייר או יותר, והמה היו מונחים עד הנה כבית גנזיו; ונראה מפני גודל כמותן הניחן ולא הביאן לדפוס בספת ח״א. גס אנכי נכד ממני הדבר לענוד עליהן ולשום עיוניבהן, בפרש שבא לידי שלא בעונתו, שמתחלה עברוע״י זרים שנים רבות, ומי יודע מה. .נפקד מהן■, וגס הכתב היא ספרדית, ובקושי יוכל לקרותן מצורתן; לשרדותי הממגות, והן למשא עלי, לכן בהכרח הוכחו מן