Ha- Meʾasef · 1809-01-01 · (1809) תשרי תקע · p. [Seite 12]

נ יב c המענות המופרות; אשי המה אן לפסוק, זהמונעיס את היראה האמתית, וגס המעטת ענודותחושיות, ולחדש מנהגים חדשיס לתכלית היותרנרצה, לטהר ולקדש את הלב, והקמת נתי חנון לסגן בהס מורים (מלמדים.להיותם מוכשרים להורות דור הנא אחרינו אמונה אמתית, ולחברי ולתקן שירי תהלה חדשים, לעורר לב העם ליראתה׳ הנכונה, ודומיהם. אך אס יקשה השואל לשאול: האם תתפשט פקודת הקונסיסטוריוס ג״כ על צד הפנימי נדת האמונה? אז אצטרן להשיג (לא נהחלט כ״א ע״ד תנאי) שאמת כן הוא. הן אמנם שאין יכולת ורשות לקונסיסטוריוס לשנות כאות לנס עקרי הדת המוקדשים והמקובלים מכמה אלפים שנה, או להחזיק יד כתות המכחישים, האוהבים ההשתנות מאהנת החפשית והחדש. חלילה! אן נהפון הוא, חוג הוא על הקונסיסטוריוס להציל אמונת העם מכל התחדשות המתאוננים, אשר אינם קרואים וננחרים לזה, ומוטל עליו להזהיר כל מורה להיות נזהר נהוראות אמתיות חדשות, לבל יתעה לב העם לדעות זרות (נפסדות ח״ו. אן כח ויכולת לנעלי הקונסיסטודיוס ללחום נגד כל מנהגי הגל ומעשי תעתועים, ונגד כל המעשים אשר אינם שייכים לאמיתת הדת, ואשר אינם רק מקריות ותולדות העוחן והטעות, ומוטל על הפקודים על האמונה והדת להשריש כל הדעות והנהגות ׳המפחיתות חק המוסר ומדות נניהאדס, והמונעות מלמלאות חונות אזרחי הארץ, אף גס אס הנהגות גאלה כבר גופנו והורגלו בכמה דורות לפנינו. הנה . כח